Drang Nach Osten: закономерный процесс?

В 13-м веке Немецкий орден святой Марии, наконец, нашёл себе новое место: Пруссия стала плацдармом его возвышения. По просьбе польского князя Конрада Мазовецкого тевтонские рыцари избавили его земли от набегов пруссов. Далее духовные братья принялись за покорение территории своего противника: уже к 1240 году почти все прусские племенные союзы покорились Немецкому ордену. Польская элита на севере явно не ожидала такой прыти от тевтонцев и со временем сильно пожалела о своём решении.

1.jpg
Рыцари Тевтонского ордена в атаке. (Pinterest)

Период с 12-го по 14-е столетие в европейской истории можно смело назвать эпохой широкой экспансии. Население динамично росло, идея создания единого христианского пространства начала постепенно воплощаться с успехами первых крестовых экспедиций, росла роль городов в средневековом социуме. Да и монашеские братства смогли вырасти в самостоятельные хозяйственные единицы, которые не только распространяли «истинную веру», но и показывали весьма неплохую производительность по части сельского хозяйства.

Восточная Европа не была обочиной европейской цивилизации, но отдельные процессы в общественной и экономической жизни протекали там неравномерно. Универсальность институтов средневекового социума не делала из завоёванных земель колонии, в которых переселенцы никоим образом не взаимодействовали с местным населением. Напротив, с течением времени в прусских землях было тяжело отличить поляка от немца. Процесс интеграции проходил довольно быстро.

2.gif
Пруссия в 13-м веке. (Pinterest)

Исторические штампы, которые мы привыкли находить в учебниках истории, где присутствовали пассажи о неутомимых фанатиках-христианах, не желавших принимать никого кроме себе подобных, постепенно уходят. Вспомним крестоносцев на Ближнем Востоке: безусловно, завоевание не исключало зверств и невоздержанностей рыцарей Христа по отношению к местному населению, но позже довольно внушительную часть войска Иерусалимского королевства составляли туркополы — крещёные представители местного населения Палестины.

Следует также обратить внимание на такую интересную особенность: первые немецкие переселенцы в Пруссии были выходцами в основном из регионов, которые были заняты сравнительно недавно — Бранденбург, Силезия, Мекленбург. Пруссию в 14-м веке уже наводнили потомки первых крестоносцев и бюргеров, которые обосновались на берегах Вислы в 1230-х гг. После братьев из духовно-рыцарского ордена немецкое население Пруссии пополнялось за счёт крестьян, сеньоров с усадьбами и бюргеров.

3.jpg
Монеты Немецкого ордена. (Pinterest)

Пруссия: земельный вопрос

Крестьяне, переселившиеся в Пруссию к середине 13-го столетия, имели право владеть земельным наделом примерно в 33 гектара. Платили они за это подати либо самому Немецкому ордену напрямую, либо владельцам земель — епископу или же отдельно взятому барону. Местные прусские крестьяне измеряли свои участки в «гакенах» (то есть мотыгах), что выглядело куда скромнее на фоне владений переселенцев. Но с другой стороны, это была иллюстрация достаточно древнего метода деления земли: крестьянин имел столько земли, сколько мог обработать мотыгой. Прусский крестьянин к последней четверти 13-го столетия имел земельный надел размером в 20 гектаров. Переселенцы из немецких земель могли передавать свои угодья по наследству всем своим детям. Местные же — только старшему в роду.

Отношение Немецкого ордена к пруссам не было однозначным: тем, кто не оказывал сопротивление, не причиняли ущерб и позволяли заниматься привычными делами, а против бунтовщиков проводили карательные акции. Действовала также система выкупа: земледельцы, сидевшие на «гакенах», со временем выплачивали определённую сумму в казну ордена и фактически приобретали новый социальный статус. Свобода продавалась.

4.jpg
Рыцари Немецкого ордена. (Pinterest)

Люди с более крупными владениями также платили подати и вступали в орденское ополчение. Это уже были тяжеловооружённые конные воины, ратники, которые к тому же имели право суда на собственных территориях. К 15-му столетию в Пруссии появилась прослойка орденской аристократии с немецкими, польскими и прусскими корнями. Хотя формально всё принадлежало либо епископу, либо ордену.

В итоге эти непростые отношения ленников с орденским капитулом вылились в реальный конфликт: в 15-м столетии многие землевладельцы заключили соглашение с королём Польши против орденского капитула и прусских епископств.

5.jpg
Брат ордена 15−16 вв. (Pinterest)

Но в самом начале вторжения в Пруссию Немецкий орден не скупился на раздачу земли: например, уроженец Нижней Саксонии Дитрих фон Депенов получил в 1236 году 300 гуф — надел, размером почти в 5000 га и основал там замок. Роды Штанге и Хезелихт имели наделы и более 1000 гуф. Штанге даже основали город — Фрайштадт. Дитриху фон Депенову повезло меньше: этот знатный воин погиб в одном из походов на пруссов, а его владения быстро стали дробиться.

Тевтонцы и пруссы: борьба или интеграция?

Возвращаясь к вопросам идентичности и интеграции местного населения, можно привести один любопытный факт. В 1454 году комтур Немецкого ордена докладывал верховному магистру, что когда он читал послание от самого магистра подданным комтурства — землевладельцам разного ранга, — то мелкие собственники требовали перевод письма с немецкого языка. Миф о свирепом, тотальном уничтожении местного населения и насильственной интеграции в общественную систему Тевтонского ордена в данном случае видится совершенно нежизнеспособным.

6.jpg
Карта ландмайстерства Пруссия. (Pinterest)

Первые немецкие города на прусской земле — Торн и Кульм — уже имели свои уставы. Это были первые свидетельства юридического статуса города в новых землях — образец прусского права в целом. «Кульмская грамота» — документ, датированный 1233 годом, который регламентировал права и свободы городских жителей. А новообразованные города в целом признавали всё население округи своим. Иными словами: бюргер прусского происхождения не оставался за бортом общественной жизни владений могучего и грозного Тевтонского ордена.

Источники

  • Виганд из Марбурга. Новая Прусская хроника / Пер. с лат. Н. Н. Малишевского. — М.: Русская панорама, 2014.
  • Бокман, Хартмут. Немецкий орден: Двенадцать глав из его истории / Пер. с нем. В. И. Матузовой — М.: Ладомир, 2004.
  • Демурже, Ален. Рыцари Христа. Евразия, 2008.
  • Заборов, М. А. Крестоносцы на Востоке. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1980.
  • История крестовых походов: Сб. / Сост Дж. Райли-Смит. — М.: Крон-Пресс, Oxford University Press, 1998.

Сборник: Начало Великой Отечественной

22 июня 1941 года в 4 часа утра без объявления войны нацистская Германия напала на Советский Союз.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы