Красивый мультипликационный фильм, выпущенный студией Дисней в 1994 году, рассказывает романтическую историю любви индейской принцессы Покахонтас и английского колониста Джона Смита. В этой экранной версии сильная, молодая женщина, дочь вождя племени Поухатана влюбляется в доброго, чуткого и искреннего капитана корабля, на котором «бледнолицые» прибыли в Новый Свет. Конечно, от мультфильма можно ожидать романтизации, но в этом случае масштабы её зашкаливают невероятно. Настоящая история Покахонтас куда более мрачная, печальная и жестокая.

Покахонтас и Джон Смит

При рождении дочь вождя получила имя Амонут, но среди близких была известна как Матоака. Покахонтас было прозвищем, данным ей отцом. На языке её народа это означало нечто вроде «проказницы» или «шаловливого ребенка». Девочка родилась либо в 1595, либо в 1596 годах. Вождю Поухатану подчинялось около 30 местных сообществ, объединённых языком и культурой, все вместе они формировали племя поухатанов. Покахонтас впервые увидела европейцев, вероятно, в 1607 или в 1608 году, это были колонисты из Джеймстауна — английского поселения в Вирджинии. Одним из управляющих в этой колонии был тот самый капитан Джон Смит.

фото0.jpg
Диснеевская Покахонтас. (screenrant.com)

Единственным письменным источником, содержащим информацию о том, что именно происходило во взаимоотношениях Смита с племенем поухатанов, является свидетельство самого капитана. Притом даже в его записях показания разнятся. Сначала он делает заметку о том, что был принят вождём со всеми почестями и насладился гостеприимством индейцев, но затем отправляет письмо на родину, в Англию, где сообщает королеве, что был захвачен в плен и чуть не погиб, однако на помощь ему пришла принцесса Покахонтас. Смит описывает ту самую растиражированную историю, где дочь вождя закрывает тело Смита своим и подставляет голову для удара, чтобы спасти бледнолицего пришельца от казни.

фото1.jpeg
Покахонтас спасает Джона Смита. (kidskintha.com)

Позже, уже в 1624 году он выпускает ещё и книгу, куда включает эту же сцену, а также добавляет романтический мотив. Интересно, что книга увидела свет, когда почти все, кто сопровождал Смита в экспедиции, уже умерли, так что подтвердить или опровергнуть его слова никто не мог. Сомнения в правдивости капитана возникают не только у нынешних исследователей: рассказам Смита не очень-то верили и его современники. Возможно, отчасти потому, что моряк в принципе любил сочинять невероятные истории о своих приключениях, сильно приукрашивая действительность, и его окружению это было известно. В конце концов, он прославился не только как мореплаватель и путешественник, но ещё и как писатель.

Контакты Смита с Покахонтас, скорее всего, происходили во время визитов девушки в Джеймстаун, который располагался на расстоянии 12 миль от её родного поселения. У колонистов был заключён некий договор с вождём племени, и индейцы поставляли англичанам провизию, взамен те не трогали аборигенов. Конфликты тем не менее вспыхивали регулярно: племени было нелегко прокормить прожорливых европейцев, и те грозили им бунтами. В один из визитов в Джеймстаун Покахонтас захватили в плен.

фото1_2.jpg
Джон Смит. (biography.com)

Принцесса в заточении

Это произошло в 1613 году. Капитан английского судна Сэмюэль Аргалл обманом заманил принцессу на встречу, во время которой её и пленили. Причиной стал очередной конфликт в отношениях с индейцами. Колонисты требовали от вождя Поухатана освободить нескольких захваченных им англичан в обмен на дочь. Кроме того, они запросили вернуть отобранное оружие и снабдить их провизией. Поухатан лишь частично удовлетворил требования, но Покахонтас так никто и не отпустил. Согласно одной из версий, на тот момент она уже успела побывать замужем за своим соплеменником по имени Кокум, от которого родила дочь. Кокум якобы был убит в столкновении с колонистами, а ребёнка у принцессы отобрали, и больше она дочь никогда не видела.

фото2.jpg
Предполагаемый портрет Покахонтас. (Pinterest)

В плену Покахонтас пытались переучить на английский манер: заставляли носить соответствующую «цивилизованную» одежду (которую она порой рвала на части, так как считала эти одеяния крайне неудобными), учили говорить и читать по-английски, а также посвятили в основы христианской религии. Вскоре Покахонтас крестили, она приняла новое имя и стала Ребеккой.

Временное перемирие

Тогда же девушка обратила внимание на Джона Рольфа, богатого джентльмена и плантатора. Рольф очень долго пытался отыскать табак, который пришёлся бы по вкусу у него на родине. Англичане не жаловали табак, привезённый из Вирджинии, он был слишком терпким и горьким. Со временем Рольф заполучил образцы семян, из которых ему удалось культивировать подходящий сорт, более мягкий и сладковатый. Сам Рольф был вдовцом, потерявшим жену и новорождённую дочь. Не совсем ясно, из каких побуждений он решил жениться на Покахонтас, был ли это исключительно политический расчёт, или же там нашлось место для настоящей романтики. Он долго сомневался, но окончательно созрел, когда дочь вождя приняла христианство.

фото3.jpg
Покахонтас и Джон Рольф. (allthatsinteresting.com)

Этот союз стал знаменательным не только для молодых, но и для обеих враждующих сторон. Расчёт оказался верным: индейцы пошли на очередное временное перемирие с англичанами. Относительное спокойствие продолжалось 8 лет.

Вскоре у пары появился сын, которого назвали Томасом. Неизвестно наверняка, кто являлся настоящим отцом мальчика, так как по некоторым предположениям, Покахонтас неоднократно подвергалась сексуальному насилию в плену. Более того, сомнению подвергают и добровольное согласие принцессы на этот брак. Косвенно против этого свидетельствует то, что она формально всё ещё находилась в плену у англичан, а её отец не присутствовал на свадебной церемонии и вообще больше никогда не виделся с дочерью.

Путешествие в Англию

В 1616 году Джон отправился обратно в Англию, где намеревался представить высшему свету свою новую жену. В путешествие взяли также Томаса, сестру Покахонтас-Ребекки Маттачанну и ещё нескольких представителей индейского племени. Одной из главных целей поездки было продемонстрировать европейскому сообществу идею «дикаря цивилизованного», а также убедить в возможности мирного сосуществования англичан с местными народами при условии обращения их в христианство. Всё это — ради неиссякаемого финансирования миссии дальнейшего освоения континента правительством.

фото4.jpg
Крещение Покахонтас. (history.com)

Принцессу принимали при дворе как настоящую знаменитость, с почестями, подобающими истинной королевской особе (именно так её и представили, как дочь могущественного индейского правителя). Покахонтас очаровала англичан: она свободно изъяснялась на их языке, владела манерами и этикетом, была одета как настоящая европейская аристократка.

В Англии Покахонтас вновь увиделась со своим давним знакомым Джоном Смитом. Тот описал их встречу как весьма приятную и эмоциональную. Согласно другим свидетельствам, девушка отказалась здороваться со Смитом и обвинила его в жестокости по отношению к своему народу.

фото5.jpg
Единственный прижизненный портрет принцессы. (Wikimedia Commons)

В марте 1617 года семья Рольфов готовилась к отплытию обратно в Новый Свет. Вскоре после отправления Покахонтас слегла от неизвестной болезни, притом произошло это крайне стремительно, буквально в один вечер, после ужина. В числе возможных заболеваний называют туберкулёз, пневмонию, ветрянку и дизентерию. Некоторые, в частности, её сестра, были убеждены, что Покахонтас отравили за ужином. Девушку доставили обратно на берег, но помочь ничем не смогли.

фото6.png
Покахонтас с сыном Томасом. (thevintagenews.com)

Покахонтас умерла в возрасте примерно 21 года. Её сын остался с родственниками в Англии, где и вырос, а муж возвратился обратно в Вирджинию. После смерти Покахонтас хрупкий мир между индейцами и англичанами продержался недолго. Вождь Поухатан скончался в 1618 году, о судьбе дочери ему было известно. Вскоре племена подняли восстание против колонистов, вылившееся в кровавую бойню.

Среди потомков индейской принцессы есть несколько довольно знаменитых в США людей, например, Эдит Вильсон, супруга президента Вудро Вильсона, актёр Гленн Стрейндж, астроном Персиваль Лоуэлл и сенатор Джинн Шейхин.

Источники

  • history.com // Pocahontas
  • newsmaven.io // The True Story of Pocahontas: Historical Myths Versus Sad Reality
  • smithsonianmag.com // The True Story of Pocahontas
  • smithsonianchannel.com // Why Pocahontas may not have rescued John Smith after all
  • history.com // 5 Myths About Pocahontas
  • allthatsinteresting.com // The True Story Of John Rolfe And Pocahontas
  • digitalhistory.uh.edu // John Smith's 1616 Letter to Queen Anne of Great Britain
  • ancient-origins.net // The True Story of Pocahontas as NOT told by Disney
  • time.com // The Full Story of Pocahontas Is Rarely Told. Here's What We're Missing
  • Источник изображения лида: YouTube
  • Источник изображения анонса: коллаж автора

Сборник: Культура Средних веков

Картина мира средневековой культуры является богоцентрической. В европейском искусстве 5-16 вв. глубоко передано христианское мироощущение.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы