Южноамериканский континент — настоящая кладовая тайн и загадок. Множество индейских племен, которые уже давным-давно канули в пучину времени, до сих пор преподносят ученым и исследователям всевозможные загадки. Почему закатилась звезда племени Майя? Где находится легендарный Эльдорадо? Откуда в дебрях Амазонки взялись белокожие индейцы? И многое, многое другое. Одной из таких неразгаданных до сих пор загадок являются индейцы Мочика, оставившие после себя огромное культурное наследие.
Любители крови
Около тридцати лет назад на побережье Перу археологи раскопали гробницу. Как вскоре выяснилось, принадлежала она легендарному правителю Сипана, который более тысячи лет назад стоял во главе мощной цивилизации. Его народ возводил огромные и прекрасные пирамиды, строил каменные дороги, из золота и серебра изготовлял великолепные украшения. А еще вел постоянное наблюдение за небом и в знаниях астрономии мог запросто поспорить с лучшими учеными современности.
В Перу есть город Трухильо. Ежегодно этот населенный пункт посещает множество туристов, которые приезжают посмотреть на удивительные постройки, поваляться на красивых пляжах и понаблюдать за действами во время религиозных праздников. Особенно в Трухильо, кстати, почитают Деву Марию.
И мало кто из туристов знает, что когда-то здесь, в «доме» ревностных католиков, жил народ, который превыше всего почитал человеческие жертвоприношения. Правители и жрецы этого народа пили теплую кровь поверженных врагов, а простые люди считали за счастье лечь под ритуальный нож. Всего этого требовали их боги. И имя этой цивилизации — Мочика.
Индейцы жили на территории Перу свыше тысячи лет назад. Откуда они пришли и что сними стало потом — до сих пор неразгаданная загадка. До наших дней сохранились руины некогда величественных дворцов, храмов, украшения, керамика, технологии обработки металлов и, конечно, множество легенд. А сокровища, которые обнаружили археологи, по своей ценности превышают все найденные до этого.
Интересно то, что если осмотреть окрестности Трухильо, то покажется, город окружен причудливыми скалами. Но это не так. Все эти «скалы» — руины погребального комплекса Уака-Рахада. Археологам и историкам удалось выяснить, как он выглядел во времена Мочика. Огромные пирамиды были украшены множеством ярких фресок, которые уходили вверх на десятки метров. В Уака-Рахаде двадцать восемь лет назад археолог Вальтер Альва нашел захоронение, которое в научном мире произвело эффект взорвавшейся бомбы. Такой богатой усыпальницей не мог похвастаться ни один из правителей империй в Южной и Латинской Америках. По своей роскоши она оказалась сопоставима с гробницей египетского Тутанхамона. Но главная сенсация заключалась в другом — часть медных украшений была покрыта золотым напылением. Дело в том, что подобная технология появилась в «продвинутой» Европе лишь в 18-м веке! Парадокс ситуации в следующем: индейцы сумели разобраться в химических процессах, но при этом не смогли додуматься до колеса.
В Уака-Рахаде помимо самого правителя, ученые обнаружили еще несколько захоронений. Рядом с Сипаном (его расположено по центру) находятся могилы глашатого и военачальника. Над головой у правителя расположены гробы с двумя женщинами, а у ног — молодая девушка с ребенком. В стенах же были найдены останки солдат. Понятно, что все сопровождающие Сипана в мир иной были умерщвлены специально. У Мочика это считалось правым делом, как и сами человеческие жертвоприношения.
Кстати, по поводу кровожадности мнения ученых разделились. Одни считают, что Мочика были одержимыми кровью, поэтому резали всех без разбора. Другие же утверждают, что их кровожадность сильно преувеличена и по сравнению с теми же Майя, они просто «дети».
Но так или иначе, жрецы Мочика вонзали ритуальные ножи и в своих же соплеменников, и в пленников. Интересно то, что очень часто на «корм» богам отправлялись добровольцы, принадлежавшие к числу знати. Причем самые влиятельные семейства старались как можно чаще «отмечаться» в жертвоприношениях. Считалось, что Боги больше всего любят, когда в жертву им приносят юных девственниц. Понятно, что далеко не все девушки хотели расставаться с жизнью, поэтому перед церемонией опытные жрецы накачивали их наркотиками. И одурманенные жертвы бросались вниз со специального утеса. Но некоторым приходилось слегка «помогать».
А вот с мужчинами дела проходили несколько иначе. Чаще всего им просто перерезали горло, а кровь собирали в сосуды. Причем пить из них могли лишь правители и жрецы. Пленников приносили в жертву либо также, либо просто закидывали камнями.
Равные Богам
Мочика одинаково хорошо владели булавами, копьями, ножами и топорами. Кстати, у индейцев большой популярностью пользовались бои, походившие на гладиаторские. Только проигравший погибал не от руки противника, а от жреца. Стоило индейцу признать поражение, как у него отбирали все оружие, раздевали, затем связывали и вели к алтарю. Там жрец отрубал ему руки и ноги, а наполненный кровью сосуд передавал правителю.
Солнце цивилизации Мочика светило примерно восемьсот лет, начиная с первого века нашей эры. А потом внезапно потухло. Теорий, объясняющих гибель народа несколько. По одной, их уничтожили соседние племена. По другой, Мочика слишком увлеклись жертвоприношениями и просто уничтожили сами себя. Есть еще одна версия, которая считается самой вероятной. Народ был просто раздавлен психологически. Дело в том, что жрецы высчитали, когда наступает сезон дождей, а когда — засухи. Поэтому они убедили всех индейцев, что могут управлять погодой и стихиями. Проще говоря, заняли место богов. Но как раз в седьмом веке нашей эры произошел сбой. На территорию Мочика обрушились катаклизмы. Сначала очень долго шел дождь, а затем его сменила многолетняя засуха. И народ, который возомнил себя равным Богам просто сломался психологически. Жрецы убивали десятки тысяч людей, пытаясь вымолить прощения у высших сил, но ничего не помогало. В стране начались бунты. Междоусобица продолжалась несколько десятков лет и закончилась гибелью доколумбовой цивилизации.