• 14 Июля 2018
  • 3021
  • Максим Новичков

Древнеиндийский Домострой

Одним из незаменимых источников, по которым мы можем восстановить картину древнеиндийского быта, является Камасутра, где подробно описаны реалии городской жизни того времени. Горожане – целевая аудитория автора трактата (мыслитель Ватсьяяна жил около 1,5 тыс лет назад). Любовный этикет, описанный им, зависит от имущественного положения, социального статуса и семейного положения женщины и мужчины. Ватсьяяна упоминает о жизни царского двора, семейном хозяйстве, темах светских разговоров. Так что же мы можем узнать о древнеиндийском укладе из классического руководства по сексу?

Читать

В своих наставлениях Ватсьяяна охватывает самые разные бытовые стороны жизни человека. Им упоминаются детали хозяйства, обязательные для порядочного человека: скамья для подношений, доски для игры в кости, плевательница на полу, устланное травой место у изголовья ложа. Обыденным занятием для индийцев были притирания и курение. Мужчинам полагалось бриться не реже раза в четыре дня. Популярностью пользовались игры с ручными попугаями и другими птицами, были распространены петушиные бои. Вечер посвящался музыкальным развлечениям и азартным играм.

Искусством и поэзией было принято заниматься и в компании гетер, которые одновременно с тем подавали медовый напиток майрею. Устраивались прогулки верхом на лошадях. Ватсьяяна перечисляет игры на природе: ломанье манго и тростника, поедание стеблей лотоса, собирание венков. Своими развлечениями образованные и состоятельные горожане были обязаны отличаться от простолюдинов, занимавшихся сельским хозяйством.

1.png
Игра в кости. Изображение: e-reading.club

Согласно кодексу поведения, мужчине запрещалось вступать в связь с женщиной, изгнанной из своей касты, безумной, прокаженной, не умеющей хранить тайны, родственницей, странствующей монахиней, женой родственника или друга. При этом Ватсьяяна допускает дружбу между разными полами. Перечисляя друзей образованного мужчины, он описывает распространенные профессии и занятия своего времени: брадобреи, красильщики, торговцы благовониями, плетельщики венков, продавцы алкоголя, пастухи, мастера золотых дел, шуты, прихлебатели. Более того, автор трактата делил всех мужчин на зайцев, быков и коней, а женщин — на газелей, кобыл и слоних.

Ватсьяяна посвящает отдельную главу «любви владык», в которой он описывает жизнь древнеиндийских царей, старост и чиновников. Им засвидетельствованы случаи, когда царей, проникавших в чужое жилище, убивали простолюдины (например, надзиратель за лошадьми). Обычаи в индийских государствах отличались друг от друга. Для жителей западных областей считалось нормальным отдать жену в дар царю или его советнику. Несмотря на это, Ватсьяяна заключает, что «пусть не прибегает к этому царь, стремящийся к благу людей».

2.jpg
Изображение: book-science.ru

Браки заключались лишь между людьми из одной варны — сословия. Камасутра гласит, что благоприятна свадьба лишь с женщиной, которая младше мужа хотя бы на три года. При выборе супруги мужчина был обязан учитывать мнение отца и матери. Друзья и родичи жениха хвалили его в глазах матери невесты. Чтобы узнать о судьбе брака, молодые обращались к предсказателям, которые толковали предзнаменования, связанные с влиянием небесных тел и полетом птиц. Почему-то Ватсьяяна советовал при сватовстве не делать выбор в пользу женщины с именем реки, созвездия или дерева. Нерасторжимым считался брак, заключенный перед ликом священного огня, который добывался в присутствии жреца. На свадьбе также устраивались жертвоприношения.

В хозяйстве женщина занималась сельским хозяйством и выращиванием цветов (перечисляются распространенные виды: мускусная роза, жасмин, миробалан, амарант, смоковница и другие растения). Супруге нельзя было разговаривать с нищими, монахинями, колдуньями, неверными женами. При этом в состоятельных семьях обязательно были служанки. Порицалась любовь к уединению, брань, «колдовство с кореньями», громкий смех. Дома женщина отвечала за хранение в потайных местах соли, масла, благовоний, лекарств, сосудов с вином. Она же приобретала утварь и семена для сада. Запрещалось делать подарки без разрешения супруга, говорить чужим людям о планах мужа и своем достатке. Когда глава семьи долгое время отсутствовал дома, женщина должна была соблюдать строгий пост. Если супруга не могла родить ребенка, ей предписывалось самой уговаривать мужа жениться во второй раз. В таком случае она становилась младшей супругой и обязана была относиться к новой старшей супруге как к своей матери.

Источник: Ватсьяяна Малланага. Камасутра. «Восточная литература», 1993

Изображение анонса: amazon. it
Изображение лида: ezoterik-page.com

распечатать Обсудить статью