• 5 Мая 2017
  • 6653

Светский реформатор в католической стране

Маркиз де Помбал, впитав дух современного Лондона, провёл неслыханные реформы в Португалии. Частичная секуляризация земель церкви, изгнание иезуитов, открытие школ, коренное и пришлое население Бразилии были уравнены в правах. Много хорошего сделал или пытался, во всяком случае, и умер в опале в имении — такая характерная судьба придворного вельможи эпохи «просвещённого абсолютизма».

Читать

Вдохновлённый капитализмом

Великий португальский реформатор заразился идеями преобразований на дипломатической службе в Лондоне. Англия тогда — главный внешнеполитический союзник Португалии, и посол в Лондоне имел больше шансом проявить свои качества, чем другие. Что Карвалью и сделал. Его главной целью не только в английской столице, но и на протяжении всей жизни, было развитие торговли. В Лондоне Карвалью уговаривал знатных английских предпринимателей посетить с Лиссабон.

Работая в Лондоне Карвалью находился под большим впечатлением от успехов английского капитализма. Развитая Англия резко контрастировала с феодально-клерикальной Португалией. Именно тогда у Карвалью и появились идеи реформ, необходимых его стране.

Фаворит королевы руководит страной

Кроме службы в Лондоне, Карвалью успел поработать в Вене, где выступал посредником в решении вопросов между императрицей Марией Терезией и Святым Престолом. После этого, сославшись на восточноевропейский климат, решил вернуться в Португалию. Тогдашний король, Жуан V, принял отставного дипломата с прохладой. Чего не скажешь о королеве, Марии Анне Австрийской.

Фото 1. Жена маркиза де Помбаля графиня фон Даун.png
Жена маркиза де Помбаля графиня фон Даун

До 1750 года Карвалью находился в тени, затем король умер, а фаворит королевы получил министерский портфель. За короткое время Карвалью успел сосредоточить в своих руках всё управление государственной властью. В 1759 году Себастьян Карвалью становится маркизом де Помбалом.

Рабство в Бразилии

Руководствуясь идеями французских философов, Помбал проводит в самой главной колонии Португалии реформы, направленные на повышение экономической эффективности колонии и установление равенства между пришлым населением и коренным. В области чисто экономической создаётся новая компания, занимавшаяся торговлей бразильскими колониальными товарами: минералами, сахарным тростником, табаком и древесиной. Это была «Всеобщая компания великих провинций Пара и Мараньян», во главе которой встал брат Себастьяна Помбала.

В 1759-ом году была основала «Компания Пернамбуку и Баии». И хотя эта компания была менее успешная, чем «Всеобщая компания великих провинций Пара и Мараньян», тем не менее, ей также принадлежит ключевая роль в привлечении иностранного капитала в Бразилию и ослаблении влияния английский торговцев в крупнейшей португальской колонии. Также создание этих торговых компании дало толчок к развитию бразильской торговли новыми сельскохозяйственными культурами — рисом и хлопком, а также рабами. Примечательно, что, несмотря на огромное влияние, которое произвели две крупнейшие компании на торговлю в Бразилии, после ухода маркиза Себастьяна Помбала со своего поста они были уничтожены местной оппозицией.

Вторая часть реформ была связана с иезуитами и рабством индейцев. Дело в том, что Общество Иисуса обладало огромными территориями в Бразилии. Иезуиты также как бы помогали индейцам, защищая их от охотников за рабами, однако за это индейцы должны были отрабатывать повинность на плантациях ордена. И Помбал решает изгнать орден из Португалии и Бразилии. Он оказался слишком сильным противовесом центральной абсолютной власти. А тут ещё и неудачное покушение на монарха — всё свалили на иезуитов.

После изгнания ордена очень многие индейцы остались беззащитны и попали в рабство. Помбал противодействовал как мог, издавал законы, освободил рабов-индейцев. Эти меры не были на 100% успешны, однако сыграли важную роль в построении будущей бразильской государственности.

В 1756-ом году были освобождены все индейское население Мараньяна. А уже через два года Себастьян Помбал провозгласил посредством королевского указа отмену всех форм рабства индейцев. В дальнейшем португальский дипломат также продолжать проводить политику равенства между всем населением Бразилии. Себастьян Помбал начинает управлять всеми индейскими городами и поселениями, особенно теми из них, которые только вышли из-под управления иезуитского ордена. В органы местного управления также было назначено большое количество коренного населения страны. В то же время эффективность реформ Себастьяна Помбала была ослаблена королевским декретом, согласно которому индейцам должны были выплачивать деньги за проделанную ими работу, но, в то же время, предусматривалось обращение коренного населения в рабство в случае восстания. Этим положением сполна воспользовались хозяева плантаций, которые нанимали индейцев на работу и не платили им зарплату. Естественно последние поднимали восстание и бунты, после чего вновь обращались в рабов.

Реформы в метрополии

Маркиз Помбал развернул невиданные в истории Португалии реформы. В области экономики он был сторонником протекционизма: осыпая привилегиями португальские мануфактуры и торговые компании, он наложил запрет на экспорт необработанного сырья, что привело к становлению национального производства шёлка, стекла и керамики. По образцу Ост-Индской компании он основал торговое предприятие для ведения коммерческих дел на Востоке и ещё одно для развития бразильской торговли.

Фото 2. Памятник маркизу де Помбалю в Лиссабоне.jpg
Памятник маркизу де Помбалю в Лиссабоне

Решительные действия Помбала укрепили его международный престиж и усилили уважение к нему молодого короля. Соответственно росло сопротивление его реформам со стороны высшей аристократии и влиятельного Общества Иисуса. После неудачного покушения на жизнь короля (3 сентября 1758 года), в котором многие видели происки иезуитов, Помбал добился их изгнания из страны. Одновременно последовала жестокая расправа, без суда и следствия, над его главнейшими врагами — семейством Тавора и герцогом де Авейру.

Среди прочих проведённых маркизом преобразований — обмирщение общественной и культурной жизни, частичная секуляризация монастырских владений, открытие более восьмисот светских школ. Все выступления несогласных с политикой первого министра подавлялись жестокими репрессиями.

После смерти короля Жозе в 1777 году на престол взошла королева Мария I, религиозная фанатичка, прозванная в Португалии Благочестивой за свою набожность. Она распорядилась освободить политических узников. Маркиз был обвинён в злоупотреблениях и отстранён от власти. С октября 1779 по январь 1780 года он находился под судом, который приговорил его к смертной казни. Королева заменила её пожизненным изгнанием из столицы. Маркиз умер в 1782 году в своём имении в Помбале в возрасте 83 лет.

распечатать Обсудить статью