В 1920-е годы партия называла танцы одним из каналов проникновения в молодежную среду мелкобуржуазного влияния. Из брошюры В. Замоскворецкого 1924 года: «…мы не отрицаем огульно всех танцев, а лишь указываем на вредность современных буржуазных, отражающих сексуальные моменты во всех формах (типа танго). Мы принимаем танцы, где есть налицо элемент творчества, как, например: кавказская лезгинка, русская присядка и украинский гопак».
1920-е годы
В конце нэпа была развернута кампания против фокстрота. Этот танец называли новым видом порнографии и сексуальной патологией. Боролись и с другими танцами, например, чарльстоном и танго. Запреты были сняты в начале 1930-х. Танцплощадки, которые еще вчера образовывались хаотично, узаконили и обустроили сцены.
1930-е
И во время войны танцевали.
1940-е
1940-е
Во второй половине 1950-х годов в СССР пришел танец буги-вуги. Конечно, его сразу назвали источником «разлагающего влияния» на молодежь. Особенно насторожила власть характерная для этого танца импровизация.
1950-е
В 1960-е началась борьба с твистом. Его поклонники организовывали подпольные вечеринки. Разрешили танец только после смерти Хрущева.
1960-е
1970-е
1970-е
Дискотеки в том смысле, в котором мы их понимаем сегодня, появились в 1970-е.
1980-е
1980-е
