Беспокойное правление Муавии I
Первая фитна (гражданская война) ознаменовалась для молодого исламского государства серьёзными изменениями. В первую очередь, это касалось целостности религии. С приходом к власти Муавии произошёл окончательный раскол в мусульманском мире. А Праведный халифат стал Омейядским.
Новый правитель, поставив точку в гражданской войне, пошёл по пути своих предшественников. А именно продолжил завоевание и исламизацию соседних земель, совмещая это с внутриполитической борьбой. Его положение, несмотря на победу над оппонентами, всё равно оставалось шатким. Поскольку оппозиция, хотя и получила сильный удар, всё равно надеялась на реванш. Опасаясь дальнейшего усиления сторонников Али, Муавия сделал ставку на проверенных людей. Тех, с которыми он прошёл огонь и воду в Сирии. И поэтому халиф быстро наладил отношения с многочисленными христианскими общинами, проживавшими там. А одним из его ближайших соратников стал Сарджун ибн Мансур, отец Иоанна Дамаскина.
Большое внимание Муавия уделял внешней политике — противостоянию с Восточной Римской империей. Арабские войска то и дело совершали набеги на территорию соседа. Им удалось оккупировать Крит и Родос, а также несколько раз атаковать Константинополь. Правда, попытки взять столицу успехом не увенчались. Более того, затяжной конфликт с Восточной Римской империей привёл к ухудшению отношений с христианами, которые даже подняли восстание. И после этого Муавия всё-таки поставил точку в конфликте, заключив мир. И его внимание переключилось на другие направления. Арабы продолжили победоносное шествие по Северной Африке, захватывая всё новые и новые территории. Параллельно шла экспансия в Центральной Азии. Войска халифа завоевали Бухару, Самарканд и другие важные города.
Столицей государства Муавии стал родной для него Дамаск. Сюда была перенесена резиденция правителя. Этот город был выбран сразу по нескольким причинам. Во-первых, Муавия много лет прожил в Дамаске. Во-вторых, в Сирии проживало много не только христиан, но и арабов, которые лояльно относились к новому халифу, считая его своим. И правитель всячески поощрял вождей многочисленных арабских племён, в том числе и христианских. В основном, эти силы участвовали в различных военных походах. Таким образом Муавия обеспечивал лояльных вождей добычей и трофеями.
Неспокойно было в землях древнего Междуречья. Арабы, переселившиеся туда после разгрома державы Сасанидов, болезненно восприняли перенос столицы в Дамаск. Особенно сильны были оппозиционные настроения в Куфе и Басре. Однако эти города конкурировали друг с другом за влияние, поэтому выйти единым фронтом против Муавии не смогли. И халиф этим воспользовался. Он ловко лавировал между представителями племенной знати: подкупал нужных ему людей, стравливал противников. А наиболее влиятельных Муавия ставил на должности наместников в провинциях, наделяя их неограниченной властью и деньгами. Сумел договорится халиф и с Амром ибн аль-Асом, правителем Египта. Амр фактически являлся соправителем Муавии, поэтому халиф в дела североафриканской провинции не вмешивался. А в 663 году после смерти наместника, власть в Египте перешла к людям, полностью подчинённым Муавии.
После того как халиф сумел погасить очаги сопротивления и обескровить оппозицию, он занялся завоевательными походами. В 670 году Муавия и военачальник Укба ибн Начи начали военную кампанию в центральной части Северной Африки. Арабы сумели захватить Ифрикию, расширив владения халифата до южных земель современного Туниса.
Очередной раскол арабского общества
Ставка на сирийских арабов, сделанная Муавией, стала сильным оскорблением его родственникам из клана Омейядов. Фактически, халиф ограничил их власть Мединой. С таким положением дел исламская элита смириться не могла. Омейяды хотели вернуть себе и власть, и деньги. И поэтому к Муавии у них было враждебное отношение. Но поднять мятеж и сместить его они не могли, поскольку не обладали какими-либо силами и возможностями. Недовольным оставалось одно — ждать подходящего момента, надеясь на помощь извне. И в 676 году Муавия предоставил всем своим противникам шанс изменить ситуацию.
Муавия нарушил все традиции и правила халифата, объявив о преемнике. Для исламского мира это было беспрецедентным явлением. Правитель назначил наследником трона своего сына Язида. Сделал он это по одной причине — Муавия хотел сохранить власть за представителями Суфьянидов. Он опасался, что после его смерти будет собран совет, на котором произойдут выборы нового халифа. И вряд ли им бы стал Язид. При этом Муавия прекрасно понимал, что его сыну всё равно придётся сражаться за власть с оппозицией. И тогда совершенно неясно было, на чьей стороне окажется победа. Понимал это и Язид. Однако с волей отца согласился.
Новость о назначении преемника население халифата встретило с неодобрением. Оппозиция подняла голову, начав подготовку к массовому мятежу. Не остались в стороне и представители клана Омейядов. Однако Муавия действовал на опережение. Он не жалел денег на подкуп наиболее влиятельных людей, добиваясь их лояльности и принятия Язида как нового халифа. Но довести дело до конца не успел. В 680 году Муавия умер. И правителем халифата стал Язид.
Едва он принял власть, как в государстве началась гражданская война, вторая фитна. Против Язида выступили сторонники Хусейна, сына Али и внука Мухаммеда. Пламя мятежа очень быстро охватило территорию Ирака. Однако наместник халифа Ибн Зияд остался лоялен центральной власти, собрав силы для подавления мятежа. Произошла битва при Кербеле, в которой армия Ибн Зияда была сильней. В том сражении погиб и Хусейн. Смерть внука Мухаммеда шокировала многих мусульман в халифате. И после этого мятеж в Ираке начал быстро угасать. Однако Язиду предстояло расправиться с другими противниками. Одним из самых опасных являлся Абдаллах ибн аз-Зубайр, внук первого халифа Абу Бакра. Он выступал за возвращение выборов халифа. И в этом его поддержали Омейяды, находящиеся в оппозиции.
Обстановка накалилась до предела В 683 году представителей Омейядов изгнали из Медины. И войска Язида нанесли по городу сокрушительный удар. Медина была захвачена и разграблена, многие жители казнены. Жестокость, с которой войска Язида расправились с населением города, вызвала новые мятежи в халифате. Но правителю нужно было ликвидировать Ибн аз-Зубайра. Войска халифа осадили Мекку, где находился внук Абу Бакра. Но в том же 683 году Язид умер. После чего армия отступила. А Ибн аз-Зубайр объявил себя новым халифом. Правда, его власть была признана лишь в некоторых провинциях. А вот в Сирии правителем объявил себя Муавия II, сын Язида.
Борьба за власть в халифате продолжилась. Умер Муавия II в 684 году. Наследников у него не было. Замысел Муавии I не удался, Суфьяниды всё-таки потеряли власть. Однако она всё равно осталась в руках Омейядов. Эта династия победила во второй фитне, одолев всех политических противников. А новым халифом стал Марван I, основатель ветви Маванидов.