Строительство храма
Храм Боробудур расположен в Индонезии в провинции Центральная Ява. Его название, вероятно, восходит к выражению «вихара Будда Ур», что в переводе с санскрита означает «буддийский храм на горе». Он действительно расположен на холме, однако ученые предполагают, что когда-то на его месте находилось озеро. По одной из версий, водоем засыпали специально, по другой — оно высохло само. Как бы то ни было, храм, скорее всего, символизировал лотос.
Вид на Боробудур сверху
Нет ни одного письменного источника, который бы достоверно сообщал, когда и кем был построен Боробудур. Предположительно, комплекс основали между 750 и 800 годами правителями государства Матарам, существовавшего на территории современной Индонезии. В то время на Яве конкурировали две религии: буддизм и индуизм. Однако индуистский правитель вполне мог лично поспособствовать основанию буддийского храма.
Тысячелетие под пеплом
Целое тысячелетие Боробудур был скрыт под слоем вулканического пепла. На месте храма за сотни лет выросли настоящие джунгли. Можно лишь предположить, когда именно жители забросили храм и остановили паломничество. Вероятно, это произошло в X — начале XI века, когда король переместил столицу на восток Явы после нескольких извержений вулканов. По другой версии, окончательно храм был заброшен лишь в XV веке, когда часть населения перешла в ислам. Конечно, о существовании огромного комплекса на сравнительно небольшом острове трудно было забыть. Местное население пересказывало друг другу легенде о Боробудуре, но большинство из них было связано с неудачами, которые якобы настигали каждого, кто приближался к храму.
Открытие храма европейцами
Самый большой буддийский храм мира, объемом более 55 тысяч кубических метров, вновь открыли лишь в начале XIX века. С 1811 по 1816 Ява находилась под протекцией Великобритании. Губернатор острова Стэмфорд Раффлз интересовался историей, собирал местный антиквариат и записывал рассказы аборигенов. В 1814 ему сообщили о неизвестном памятнике, обнаруженном в джунглях неподалеку от деревни Бумисерего. Голландский инженер Корнелиус вместе с 200 помощников отправился в экспедицию. На протяжении полутора месяцев он очищал монумент, затем его работу переняли другие. К 1835 верхняя часть комплекса стала хорошо обозреваться. Боробудур зарисовали и спустя несколько лет сфотографировали. Правда, в те времена масштаб храма еще не был ясен, так что его даже предлагали разобрать и разместить в музее. Тем временем торговцы сувенирами стали по кусочкам растаскивать рельефы и скульптуры, сам король Сиама также вывез немало скульптур и даже единственную сохранившуюся статую хранителя храма.
Реставрация храма
В начале XX века организовали первую капитальную реставрацию комплекса. Основное внимание уделяли дренажу, а также предотвращению размывания почвы и коррозии холма, на котором расположен монумент. Боробудур стал выглядеть намного лучше, однако это не решило всех проблем. В 1973—1984 комплекс был полностью разобран и собран вновь. Эта титаническая работа была проведена под руководством знаменитого индонезийского археолога Бухари. С тех пор храм вновь стал главным местом паломничества в Индонезии. Ежегодно сюда приезжают тысячи буддистов со всего света.
Модель мироздания
Боробудур представляет собой огромную ступу, выполненную в форме мандалы, своеобразной схемы мироздания в соответствии с воззрениями буддистов. На квадратном фундаменте покоятся восемь ярусов, пять квадратных и три круглых. На верхнем ярусе расположена огромная ступа в форме колокола, окруженная 72 маленькими. Внутри ступ находятся 504 статуи Будды и 1460 барельефов, изображающих религиозные сюжеты. Считается, что Боробудур — это своего рода книга для паломников. Каждый из них должен семь раз обойти все ярусы по часовой стрелке. Во время обхода верующие знакомятся с историями из жизни Будды и узнают о его учении. По легенде, если прикоснуться к каждому Будде на верхнем ярусе, то ты обретешь бесконечное счастье.
Три уровня комплекса символизируют три уровня местопребываний по буддизму. На первом уровне расположена сфера страстей Камадхату. На нем были установлены 160 рельефных панелей, описывающих мир чувственного. До наших дней дошли лишь несколько из них. Следующих уровень символизирует сферу форм Рупадхату. Панели, расположенные здесь, изображают истории из жизни Будды Гаутамы. Высший уровень соотносится со сферой без форм Арупадхату. Во время строительства на вершине ступы располагались будды в натуральную величину, многие из которых были разрушены или повреждены. Таким образом завершается буддийская модель мироздания, воплощенная в храме Боробудур.