Третий крестовый поход овеян сотнями романтических легенд. Их центральная фигура — Ричард Львиное Сердце, который очень хотел освободить Иерусалим, но так и не смог этого сделать.
Мог ли Ричард взять Иерусалим?
Запросто. Ричард был не только прекрасным воином, умевший личным примером вдохновить своих людей на ратные подвиги, но и очень умелым полководцем. Он грамотно рассчитывал силы, не лез на рожон, знал, когда атаковать, а когда отступать, и не попадался в ловушки. Он не потерпел в Святой Земле ни одного крупного поражения, одержал несколько больших побед и захватил Аккру, которая считалась неприступной. Его появление наделало в рядах сторонников Саладина такого страха, что отвоевание Святой Земли у христиан замедлилось.
По сути, именно Ричард подарил крестоносным государствам ещё 100 лет жизни. Не случись его вторжения, все христианские города были бы отвоёваны в течение 15−20 лет после падения Иерусалима (1187 год).
Английский король завершил поход не из-за провала, а перед лицом обстоятельств. Во-первых, он осознал, что сил для освобождения Иерусалима ему всё-таки не хватит. Во-вторых, дела в Европе шли так плохо, что требовали его немедленного возвращения. Но если бы Ричард увидел хотя бы микроскопическую возможность вернуть Святой город, он сделал бы это. Впрочем, в нехватке сил он виноват сам. Хороший полководец не всегда толковый политик. Ричард сам рассорился со своими союзниками, которые в итоге оставили его одного. Будь у него поддержка французского короля Филиппа II Августа или хотя бы Леопольда Австрийского, шансы вернуть Иерусалим возросли бы многократно.
Как бы падение Иерусалима отразилось на Святой Земле?
Рассуждая трезво, Иерусалим можно было захватить при хорошей подготовке и некотором везении. И даже при живом Саладине. А вот удержать его крестоносцам было бы трудно. Во-первых, христианские государства в Святой Земле не были едины. Формально Иерусалимское королевство было главным из них. На деле же даже в лучшие времена каждое государство действовало само за себя. Графство Эдесса, княжество Антиохия и графство Триполи приказам из Иерусалима не подчинялись, деньги туда не отправляли и даже в совместных военных операциях участвовали неохотно. Рыцарские ордены также плели свои интриги, порой противоречащие общему делу.
А вокруг были враждебно настроенные соседи. Им достаточно было объединиться против христиан, чтобы с лёгкостью вытряхнуть их с Ближнего Востока. Что, собственно, было доказано Саладином. Битва при Хаттине, в которой Саладин уничтожил объединённое войско христиан, — тому пример. Вожди крестоносцев не смогли договориться и выработать совместный план, ввязались в бой на категорически невыгодной позиции и были разбиты. В эту авантюру их затащил великий магистр ордена тамплиеров Жерар де Ридфор. И до сих пор неизвестно, не был ли он подкуплен Саладином. Поэтому даже если бы Ричард взял Иерусалим, то ненадолго.
Ричард ехал бы в Англию, возможно, с формальным титулом иерусалимского короля. Но реально городом бы правил кто-то другой. Кто-то менее авторитетный и менее известный. Кто-то не столь умелый в ратном деле. Кто-то, кого не так опасались бы противники. А стало быть, рано или поздно Айюбиды, Зангиды, Сельджукский султанат или какое-то другое мусульманское государство отбило бы святой город обратно. Однако взятие Иерусалима Ричардом всё равно повлияло бы на дела Ближнего Востока.
Реакция Византии
Не сказать, что в Византии были рады крестовым походам. Алексей I Комнин, бывший императором ещё в годы Первого похода, сделал всё, чтобы усложнить жизнь крестоносцам. Конечно, военная помощь Константинополю не помешала бы, вот только Комнин понимал, что не он будет эту военную помощь координировать. Именно поэтому он буквально заставил вождей похода признать его формальным верховным главой и почти сразу отправил надоедливых европейцев воевать, чтобы те не засиживались в его владениях. А уж когда на Ближнем Востоке образовалось сразу несколько крестоносных государств, то в Константинополе стали всерьёз волноваться.
Потомки Комнина к католикам-завоевателям относились настороженно и предпочитали стравливать крестоносцев с мусульманами, дабы и те, и другие ослаблялись во взаимных схватках. Роковым во всех смыслах для Византии стал Четвёртый крестовый поход. Крестоносцы вроде бы собирались отбивать Иерусалим, но поддались влиянию венецианского дожа Энрико Дандоло и вступили в войну с Восточной Римской империей.
В итоге в 1204 году Константинополь пал, а Византия в своём прежнем виде прекратила существование. То государство, которое было восстановлено полвека спустя, было лишь тенью могучей империи, что вела своё начало ещё от римских времен.
Если бы Ричард Львиное Сердце взял Иерусалим, то Четвёртого крестового похода не было бы. Константинополь мирно пережил бы 1204 год, сохранив прежнее влияние и границы. Конечно, Византийская империя слабела с каждым годом, вот только продержалась бы она всё равно долго. Иными словами, Османская империя едва ли взяла бы Константинополь в середине 15-го века. Эта дата переехала бы как минимум лет на 100 вперёд. А следовательно, и вторжение в Европу началось бы позже. Вообразите только свободные Балканы, мирную Восточную Европу и Австрию, не живущую в постоянном страхе за свои границы.
Реакция мусульманского мира
Потеря Иерусалима ослабила бы позиции Саладина как единого вождя мусульман Ближнего Востока. Остаток жизни он провёл бы в попытках сохранить власть. Он мог бы продолжать править в Египте, но, вероятно, потерял бы Сирию и Ирак. Усиление крестоносцев привело бы к постоянным войнам, и вот в таком положении мусульмане и христиане Ближнего Востока встретили бы монгольское вторжение, до которого оставалось каких-нибудь 60−70 лет. Как известно, монголы не договорились с христианами о союзе из-за интриг тамплиеров, а мусульмане разбили конкурентов поодиночке.
Сначала остановили монгольское вторжение, затем ликвидировали остатки христианской вольницы. В ситуации сохранения Иерусалима у крестоносцев и раннего распада державы, созданной Саладином, монголы, скорее всего, были бы заведомо сильнее всех. Строго говоря, не нуждались бы ни в каких союзах. Как знать, быть может, именно они одержали бы верх, а всё тот же Иерусалим оказался бы частью владений кого-то из потомков Чингисхана.
Реакция Европы
Покинув Святую Землю, Ричард помчался спасать родину. По пути он попал в плен. Захвати король Иерусалим, плена, скорее всего, удалось бы избежать. Освободителя Иерусалима никто не дал бы так просто бросить за решётку. Ричард спокойно вернулся бы в Англию и занялся бы своим любимым делом уже в Европе. А любимым его делом, как известно, были сражения.
Восстановив свою власть в Нормандии, он пошёл бы дальше, постепенно отбирая у Франции те владения, которые некогда принадлежали его отцу. Все усилия Филиппа II Августа по созданию централизованного государства пошли бы насмарку. Король Франции не смог бы оттяпать Нормандию, видимо, лишился бы Аквитании и потерял бы поддержку своих разношёрстных сторонников. И, стало быть, все последующие события Франция переживала бы в ослабленном состоянии. Едва ли было бы возможно, например, авиньонское пленение Пап или разгром тамплиеров. Столетняя война длилась бы совсем не так долго, а завершилась бы, наверное, совсем иным исходом.