Больше 30 гневных писем, отправленных представителями ЮНЕСКО, визиты официальных лиц и робкий протест общества сохранения культурного наследия Афганистана не спасли уникальные статуи в Бамианской долине. На уничтожение гигантских скульптур, простоявших 15 столетий, экстремистам потребовалось всего 2 недели. Чем «провинился» перед талибами главный исторический памятник раннего Афганистана и почему его до сих пор не восстановили? Разбирается Елена Бухтеева.


Плюс в карму

Турист, повидав статуи Будды в разных уголках планеты, волей-неволей задумается о страсти к гигантомании. Памятники, возведенные буддистами в честь духовного учителя, поражают своими размерами. Причин этому несколько. Во-первых, считалось, что гигантский Будда защитит от разгула стихий. Во-вторых, буддисты верили: каждый, кто участвует в таком благом деле как возведение статуи учителя улучшает свою карму. Поэтому желающих помогать в работе было много.



Представьте вырубленную в скале 55-метровую статую Будды. Фигуру расписывали вручную лучшие мастера, она щедро украшена драгоценными камнями. Золото переливается на свету, и кажется, что одеяние Будды колышется вместе с порывами ветра. Именно так выглядели в VI веке два изваяния, расположенные в провинции Бамиан в Афганистане. Величественные статуи (55 и 37 метров) символизировали мудрость и вечность. К буддистским святыням стекались паломники со всей Азии.

Сегодня Бамиан — небольшой городок, ничем не отличающийся от десятков других. А в свое время здесь кипела жизнь — через Бамиан проходил Великий шелковый путь. Долину пересекали нескончаемые караваны верблюдов, которые несли на себе разнообразные богатства: роскошные ткани, ювелирные изделия, военное снаряжение, фарфор и слоновую кость. Бамиан был крупным центром буддизма; за двумя гигантскими статуями — вход в монастыри, расположенные внутри скалы. В них проживало более тысячи человек. Помещения украшали фрески, стены были расписаны в византийском стиле.

До пришествия варваров-талибов оставалось 15 веков.

Бамианская долина

Бамианская долина


Талибы: уничтожить все, что было до ислама

Постепенно на территории Афганистана распространился ислам. Монастыри разграбили, изваяния оказались под угрозой. В XIV—XVII вв.еках мусульманские правители предпринимали попытки их уничтожить, однако они не увенчались успехом. Разрушить исполинов оказалось не так-то просто. Поэтому «вредительствовали», как могли — так, например, большому Будде отстрелили ногу.



Вообще, мусульманским владыкам было присуще стремление стереть с лица земли памятники чужой культуры, особенно если речь шла о многобожии. Подданные в этом случае убеждались в непоколебимом могуществе ислама. Оправдывать варварство (и легкую наживу) было очень удобно, опираясь на религиозные догмы. Так, мусульманам запрещалось изображать человека или богов, а возведение статуй трактовалось чуть ли не как соперничество с Аллахом: скульптура несет в себе сакральный смысл.

Впрочем, восточное изобразительное искусство наглядно свидетельствует о том, что запрет этот не был строгим. Но он прекрасно работал, когда речь шла о чужих святынях. Высшим пилотажем считалось превратить немусульманскую святыню в мусульманскую, доказав идею своего превосходства. Так случилось с Каабой в Мекке — постройкой кубической формы, которая раньше была языческим святилищем.

Но настоящая страсть к разрушению чужих исторических памятников — у радикального ислама. Он стал официальной идеологией Афганистана в 1996 году, когда к власти пришла группировка «Талибан» (организация запрещена в России). Идейный лидер талибов Мулла Омар поначалу заявил, что не собирается уничтожать бамианские статуи. Это сильно навредило бы его имиджу в глазах мировой общественности. Кроме того, исполины могли привлечь туристов, которые заглядывали в Афганистан редко, но все-таки еще существовали в стране как вид.

Однако командиров «Талибана» (организация запрещена в России) близость буддистских святынь оскорбляла. Один из них подготовил отверстия, чтобы заложить взрывчатку, другой повредил лицо Будды.

Бамианские статуи. Иллюстрация 1885 года

Бамианские статуи. Иллюстрация 1885 года


В начале 2000-х мулла Омар перестал заботиться о своей репутации. После трагедии 11 сентября 2001 года талибы отказались выдать Усаму бен Ладена Америке, а шестью месяцами ранее мулла публично заявил: бамианские скульптуры будут уничтожены. «Идолам», как их называл Омар, не место на земле Аллаха. После того, как лидер дал добро, талибы устроили погромы в музеях. Общество сохранения культурного наследия Афганистана забило тревогу.

Все, что делают исламские радикалы, так или иначе, связано с желанием запугать. Это касается и уничтожения культурных ценностей. Своей цели талибы достигли: после публичного заявления муллы в Афганистан посыпались телеграммы. ЮНЕСКО направила несколько десятков писем в защиту изваяний. С талибами вели переговоры японские дипломаты. Желание приютить уникальные статуи изъявили десятки стран, среди них — Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты, Египет, Тайланд, Индия, причем за выкуп монументов талибам предлагали неплохие деньги. Представители мусульманских государств в один голос заявили о том, что разрушение исторических памятников не имеет ничего общего с исламом.



Омар был непреклонен. В марте 2001 года талибы приступили к своей преступной миссии. В ход пошли автоматы и гранатометы, ракеты и, наконец, взрывчатка… Колоссы были разрушены до основания, их фрагменты талибы продали на черном рынке.

До и после атаки талибов/фото Associated press

До и после атаки талибов / фото Associated Press


После разрушения статуй постройки в Бамианской долине оказались под охраной ЮНЕСКО. Афганские археологи представили план реставрации меньшей из скульптур, однако в 2011 году ЮНЕСКО приняла решение не восстанавливать гигантских Будд.



Специалисты сочли, что «фальшивка» из современных материалов людям не нужна, кроме того, проект был очень затратным. В 2014-м группа немецких археологов предприняла несанкционированную попытку восстановления скульптур. Накануне стало известно, что ЮНЕСКО все же планирует подготовительные работы для восстановления меньшей из бамианских статуй Будды.


Сборник: Гражданская война в России

В результате ряда вооружённых конфликтов 1917-1922 гг. в России была установлена советская власть. Из страны эмигрировали около 1 млн человек.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы