Антропологи: «Человеческие жертвоприношения стабилизировали социальную систему»

Психологи, антропологи и социологи из Австралии, Новой Зеландии и Германии провели обширное исследование, на основании которого пришли к выводу, что ритуальные человеческие жертвоприношения, идущие с глубокой древности и в некоторых обществах сохранившиеся вплоть до ХХ века, формировали и укрепляли текущий социальный строй. «Гипотеза социального контроля» существовала и ранее, однако глубокое исследование вопроса было проведено впервые, сообщает Gazeta.ru со ссылкой на журнал Nature, в котором опубликована статья.

Исследовательская группа проанализировала все имеющиеся этнографические данные о 93 народностях, объединенных по языковому принципу в австронезийскую группу. В нее входят тайваньцы, индонезийцы, филиппинцы, малайзийцы и полинезийцы. Исследователи выбрали эти этносы из-за большого разнообразия моделей устройства их обществ. Каждая из 93 культур анализировалась по таким признакам, как наличие или отсутствие ритуалов человеческих жертвоприношений и уровень социального неравенства.

На основе истории развития народностей и статистических данных ученые определили, что в австронезийских культурах человеческие жертвоприношения служили наказанием за нарушение табу, одновременно с этим подчеркивая высокий статус одних членов общества и низкий статус других. Возможность общения с высшими силами, которая закреплялась только за вождями или жрецами, также позволяла устанавливать социальный контроль над соплеменниками. Авторы исследования утверждают: модели, демонстрирующие связь между развитием ритуалов жертвоприношений и укреплением общественного неравенства, доказывают, что убийства людей в религиозных целях действительно способствовали стабилизации общественного строя, а также постепенно «сдвигали» его в сторону более жесткой иерархии.