Согласно «Саге об Олаве сыне Трюггви», первым мужем Сигрид был конунг Эйрик Победоносный, один из полулегендарных шведских королей. Затем он то ли скончался, оставив её вдовой, то ли развёлся с ней из-за скверного характера (в «Саге об Ингваре Путешественнике» она представлена как самая сварливая жена из всех когда-либо живших), а уже потом отправился на тот свет.
Освободившись от уз законного брака, Сигрид не бедствовала: её сын Олав правил Швецией, сама она владела обширными землями и в новом статусе чувствовала себя превосходно. Пока в гости не начали наведываться благородные мужи с матримониальными инициативами.
Первым прибыл Харальд Гренландец, с которым Сигрид когда-то вместе воспитывалась. Она хорошо приняла старого товарища, устроила пир, отвела ему роскошные покои и даже поухаживала за ним перед сном. Но на следующий день она как бы невзначай сравнила свою власть в Швеции с положением Харальда в Норвегии и нашла, что ни в чём не уступает конунгу. Ну какой мужчина простит такое женщине? Уязвлённый Харальд вернулся домой и всю зиму пребывал в прескверном расположении духа, а на следующий год вернулся к Сигрид и предложил брак.
Мудрая женщина постаралась облечь отказ в максимально деликатную форму. Мол, ты хороший человек, конечно, но у тебя ведь жена есть. Ну да, она из менее знатного рода, но в этом браке — ваше счастье, точно тебе говорю. В общем, кое-как избавилась она от надоедливого ухажёра. Но он сдаваться не собирался и вновь приехал к Сигрид. И так уж совпало, что в то же время явился ещё один потенциальный жених — Виссавальд из Гардарики. Видимо, это нашествие кандидатов переполнило её чашу терпения. Сигрид разместила обоих ухажёров и их дружины в одном большом доме, напоила гостей допьяна, а затем приказала дом сжечь, а выживших добить. Свой поступок она назвала уроком для других мелких конунгов, которые после такого вряд ли станут донимать её предложениями руки и сердца. С тех пор она носит имя Сигрид Гордая.
Гардарикой скандинавы в те годы называли Русь. Имя Виссавальд, вероятно, является искажением русского Всеволода. Ряд исследователей выдвигали версии, согласно которым одним из погибших женихов был волынский князь Всеволод Владимирович, сын Владимира Красное Солнышко. Однако никаких свидетельств, которые могли бы подтвердить это тождество, не сохранилось. А вот против говорит и возраст Всеволода (ему на тот момент было около 10−11 лет), и существенная отдалённость Швеции от Волынского княжества.
Впрочем, брак как таковой явно не вызывал у Сигрид отторжения. Сватовство норвежского короля Олава (того самого сына Трюггви из саги) она приняла благосклонно и даже почти вышла за него замуж, но случилась размолвка. Трюггвисон потребовал, чтобы перед свадьбой она приняла христианство. Сигрид ответила, что не собирается отказываться от веры предков, но сам конунг может верить в того бога, который ему больше нравится. Олав разгневался, наговорил потенциальной супруге гадостей и ударил её перчаткой по лицу.
«Это может стоить тебе жизни», — сказала Сигрид. И не обманула. Она всё-таки вышла замуж — за датского короля Свейна Вилобородого, давнего противника Олава. Вскоре она убедила мужа пойти на Трюггвисона войной. Олав потерпел поражение, бросился со своего корабля в море и утонул.
***
Легенда о Сигрид Гордой встречается во многих источниках. Но фактические нестыковки вызывают некоторые сомнения в достоверности этих рассказов. Что нам известно о биографии этой особы?
Датский хронист Саксон Грамматик подтверждал, что Свейн Вилобородый женился на вдове Эйрика Победоносного. Однако в уже упомянутой «Саге об Олаве» Сигрид называют дочерью викингского вождя Скагула Тоста, а несколько других, более ранних источников утверждают, что Эйрик, а потом и Свейн были женаты на некоей польской княжне. Имя этой княжны они не упоминают. Предположительно её звали Святослава, так как свою дочь Свейн назвал нехарактерным для датчан именем Сантслава — вероятно, в честь матери. В сагах также фигурирует некая Гуннхильда польского происхождения, которая была то ли первой женой Свейна, то ли той самой Святославой. Дополнительную путаницу вносят нестыковки в датах, опровергая довольно правдоподобные теории.
Так кто же вы, Сигрид Гордая?
Первая версия. Польская княжна Святослава-Гуннхильда была первой женой Свейна и матерью его знаменитых и не очень детей, а вот к Эйрику она отношения не имела. Соответственно, жизнеописание Сигрид максимально приближено к описанному выше изложению событий. Но тут как раз вмешиваются даты, которые категорически не сходятся.
Вторая версия. Сигрид была той самой польской княжной и успела прожить насыщенную и интересную жизнь, а имя Гуннхильда использовала на своей новой родине как основное.
Третья версия. Свейн дважды женился на дочерях польского князя, так что Гуннхильд и Сигрид были сёстрами и продемонстрировали удивительную преемственность в вопросах брака. Кого из них изначально звали Святославой, не очень понятно.
Четвёртая версия, довольно типичная для разных легендарных личностей. Сигрид стала собирательным образом. Хронисты и сказители просто взяли наиболее яркие детали из биографий реально существовавших женщин и приписали их все одной, может быть, даже выдуманной особе.
Ну и пятая версия. Никакой Сигрид Гордой не существовало, она исключительно фольклорный персонаж, которого постарались вписать в исторический контекст. Сторонники этой версии, в частности, указывают на сходство этой легенды со сказанием о мести княгини Ольги. Впрочем, мало ли какие хобби были у женщин в те времена…
Так или иначе, своё место в истории Сигрид заняла. Достаточно сказать, что владения датских королей в средневековой Швеции называли «Сигридслеф» — «наследие Сигрид».