Земли в низовьях Днепра долгое время оставались малозаселёнными и не находились ни под чьей юрисдикцией. Когда в эти места начал стекаться окрестный беглый люд, точно неизвестно; отдельные небольшие сечи возникали здесь уже в 15-м веке. Считается, что впервые они объединились в Запорожскую Сечь в первой половине 16-го века.

Казачьему объединению приходилось лавировать между тремя крупными игроками — Речью Посполитой, Русским царством и Крымским ханством, вассалом Османской империи.

В 17-м веке польский гнёт на Юго-Западной Руси стал невыносимым, с принятием церковной унии поляки-католики начали ещё больше угнетать местное православное население. Это приводило к многочисленным бунтам, жестоко подавлявшимся поляками. В ходе очередного восстания гетман Богдан Хмельницкий обратился к России с просьбой о протекторате. После Переяславской рады 1654 года, на которой было принято решение о присоединении территории Войска Запорожского к России, запорожцам как одному из военных формирований стали платить официальное жалованье. Это не мешало, впрочем, казакам на протяжении следующих десятилетий иметь контакты как с Польшей, так и с Крымским ханством — в попытках сохранить свои вольности.

1.jpg
Богдан Хмельницкий. (Pinterest)

Наиболее сложный период в отношениях между Россией и запорожскими казаками начался в первые годы 18-го века. Атаман Константин (Кость) Гордиенко хотя и не любил гетмана Мазепу, поддержал его измену и привёл на помощь к шведскому королю несколько тысяч запорожцев.

Опасаясь предательства Сечи, ещё до победы в Полтавской битве Пётр I приказал её разорить. 11 мая 1709 года крепость запорожских казаков на берегу реки Чертомлык была взята и полностью разрушена. Фактически Сечь была уничтожена, хотя многочисленные группы казаков смогли бежать в Крым. Оттуда они писали Петру письма с просьбами о прощении, но эффекта эти письма ни при Петре, ни при Екатерине I не имели.

Лишь при малолетнем Петре II и Анне Иоанновне ситуация начала меняться. Новый кошевой атаман Иван Малашевич в 1729 году направил в Санкт-Петербург очередное письмо, в котором просил принять запорожцев в российское подданство. Спустя четыре года, когда запорожцы по приказу крымского хана двинулись к русской границе, их встретил генерал Иоганн фон Вейсбах, который вручил им грамоту Анны Иоанновны. В ней императрица простила все измены и официально взяла казаков под протекцию России.

2.jpg
Музей истории запорожского казачества. Национальный заповедник «Хортица». (bigenc.ru)

Запорожцы смогли организовать новую Сечь — она, как в былые годы, получала от Петербурга жалованье и снабжение. В ответ на требование Крыма вернуться под его знамёна казаки пошли походом на ханство. Окончательный разрыв с вассалом Османской империи позволил казакам вернуть своё самоуправление. Но ненадолго.

Ещё при Петре имперские войска начали возводить укрепления на казацких землях (что, собственно, и вызвало решение атамана Гордиенко перейти на сторону шведов). При Анне Иоанновне строительство укреплений и военных постов на территории Сечи продолжилось, причём в тайных документах прямо называлась их цель: для слежки за запорожцами. В начале 1750-х Сечь перевели под контроль Сената. Примерно в то же время начало уменьшаться финансирование. Наконец, 19 июля 1753 года появилась грамота Елизаветы Петровны, запретившая казакам самостоятельно избирать кошевого атамана. А с восшествием на престол Екатерины II и сечевая церковь была переподчинена Киевской митрополии.

В 1775 году, после восстания Емельяна Пугачёва, Екатерина приказала полностью ликвидировать Сечь. Основанием для этого стало участие в восстании ссыльных запорожцев и план Пугачёва идти в Запорожье (о нём рассказал на допросах сам Пугачёв). В соответствии с решением императрицы территория Запорожской Сечи была присоединена к соседним Новороссийской и Азовской губерниям. Земли казаков были розданы помещикам, на них распространились законы Российской империи. История Запорожской Сечи закончилась.

Источники

  • «Дилетант» №67, июль 2021.

Сборник: Быт и культура Древней Руси

Традиции, существовавшие в древнерусском государстве, и после крещения сохранили следы языческих верований.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы