• 18 Июля 2016
  • 12603

Мудрость и терпимость правителя — Великий Акбар

Читать

Акбар служил своему народу 49 лет и смог объединить людей разных наций. Без сомнения, он был идеальным правителем своего времени. Покоряя не только территории, но и сердца людей, он снискал беззаветную преданность многих подданных. Автор diletant.media Анна Баклага повествует о необычной личности в мировой истории — Великом Акбаре.

ФОТО1.jpg

Третий падишах из династии Великих Моголов, который ведет происхождение от грозного Тамерлана, унаследовал трон будучи 13-летнем подростком. Известный тогда еще под именем Джалалуддин Мохаммед он был слишком молод, чтобы взять управление в свои руки. Империю раздирали многочисленные войны, и власть пришлось передать группе родственников кормилицы Акбара. И только после того, как ему исполнилось 18 лет, он стал править самостоятельно.



ФОТО2 и соц сети.jpg


Покорив бунтовщиков, Акбар начал расширять территорию своего государства. Он завоевал весь северный Индостан, включая Кашмир, Гуджерат и земли Инда. Однако правитель был не только умелым полководцем, который слепо думает о завоевании земель, он был и великодушным по отношению к побежденным. Когда в очередной раз войско под руководством Великого Акбара одержало победу над врагом, вместо того, чтобы нанести смертельный удар их военачальнику, он оставил его в живых. Этот был нетипичный поступок, который мог совершить только мудрый политик.


Великий Акбар старался избегать кровопролития, проявляя минимум насилия и максимум милосердия. Между тем, это получалось не всегда. Однажды, при взятии Читара, войско Акбара встретило настолько сильное сопротивление, что захватив город, разгневанный правитель повелел истребить все его население, составлявшее на тот момент 20 тыс. человек. Эта жестокая расправа оставила сильный след в памяти Акбара, который впредь старался присоединять города к империи более мягким и миролюбивым путем. По словам историков, завоевательные походы были для него больше необходимостью создать крепкое государство, чем самоцелью. Охватив Пенджаб, Афганистан, Кашмир, его держава заняла большую часть полуострова Индостан.

ФОТО3 Акбар и Джодха.jpg

В 1562 году, одним из методов миролюбивой политики стал брак с индийской принцессой Рани Джодх Бай. Правитель, вопреки общепринятому обычаю, разрешил избраннице сохранить свое вероисповедание — индуизм. Для того времени это был невероятный шаг. Он привел к уникальному культурному синтезу индуизма и ислама, и позволил империи просуществовать более полутора веков.


Союз с царевной повлек за собой большие изменение в мировоззрении Акбара. Он пришёл к убеждению, что единственный путь, ведущий к духовному освобождению, — это бескорыстное служение и помощь всем людям, невзирая на их пол, положение, расу и вероисповедание. Он провел множество реформ, целью которых было создание могущественного централизованного государства на основе справедливого и равного отношения ко всем населяющим его народам. В первую очередь он усилил контроль за армией, провёл новое административное деление государства, установил единую систему налогообложения.

Налоговая реформа имела в своем основании строжайший учет, не позволяющий чиновникам утаивать и расхищать значительную часть сборов. Одновременно с этим было предусмотрено невзимание налогов при неурожае и голоде, выдача ссуд деньгами и зерном.

Во всей империи была введена единая система мер и весов, а также единый солнечный календарь. Огромное значение падишах уделял развитию торговли, которую завязал даже с европейцами. Стремясь расширить господство Могольской империи в Индии, Акбар активно привлекал индусских раджей на важные посты в государстве и армии. Ко всему прочему, в год свадьбы он издал указ, запрещающий обращать пленников в рабов, и дал индусам возможность делать карьеру при дворе и занимать государственные должности.

ФОТО4 и главная.jpg

Акбар разделил свою державу на 16 областей, где местная иерархическая власть подчинялась хорошо отлаженной столичной администрации. Эта новая по тем временам структура была настолько стабильной, что держава, созданная Акбаром, несмотря на многократные войны и распри между наследниками престола, выстояла под напором времён и продержалась многие столетия.

Своим полководцам и воинам он перестал раздавать земли, а начал платить жалованье. В городах он организовал суды и полицию, которая следила за порядком. Знавшие свои обязанности крестьяне собирали несколько урожаев в год, а купцы получали хорошую прибыль от торговли пряностями и изделиями знаменитых индийских мастеров.



В 1575 году по указанию Великого Акбара был построен «Молитвенный дом», предназначенный для религиозных дискуссий на богословские темы. Сам правитель принимал активное участие в подобного рода обсуждениях. Он был убежден, что благоразумные люди есть во всех религиях и нациях. Позже в новом учении Акбар попытался соединить наиболее нравственные идеи из разных вероучений: индуизма, зороастризма, ислама, суфизма и христианства. Целью было примирить различные народы, населяющие его растущую империю. Между тем, Акбар не предпринял ни одной попытки насадить новое учение силой.

распечатать Обсудить статью