Начиная с фундамента, сразу отметим, что акция протеста — это публичное общественно-политическое действие, ставящее перед собой цель привлечь внимание к определенной общественно-политической или социальной проблеме внимание властей, общественности, СМИ. Подобные акции не исключение в любой стране мира. Однако их итог не всегда приводит к требующим протестующими последствиям, и сегодня редакция Diletant.media вспомнила те акции, которые в итоге закончились победой протестующих.
Майские события во Франции 1968 года
События мая 1968 года начались в парижских университетах. Движущей силой студентов, помимо общего молодежного протеста (самый знаменитый лозунг — «Запрещать запрещается») были различного рода крайне левые идеи. Через несколько дней беспорядков выступили профсоюзы, объявившие забастовку, затем ставшую бессрочной; митингующие (как студенты, так уже и рабочие и служащие) выдвигали конкретные политические требования, среди которых была отставка де Голля, а также формула «40 — 60 — 1000» (40-часовая рабочая неделя, пенсия в 60 лет, минимальный оклад в 1000 фр.). В конечном счете 10-миллионная забастовка привела к смене правительства, отставке президента Шарля де Голля и, в более широком смысле, к огромным изменениям во французском обществе.
2007 год, Россия, завод «Форд»
С 23 ноября по 17 декабря на заводе «Форд» во Всеволожске проходила одна из первых российских забастовок, организованная по западному образцу. Она началась не стихийно, а была заранее спланирована. По ее окончании был составлен график переговоров профсоюзных лидеров с руководством. В акции протеста приняли участие 1,5 тысячи человек из 2,2 тысячи. Из-за остановки конвейера завод не выпустил 271 автомобиль и понес убыток на 5 млн. долларов.
Цивилизованная забастовка дала свои плоды. Рабочие добились увеличения зарплаты на 16−21% в зависимости от грейда рабочего. Средняя ставка составила 25,5 тысячи рублей. Акции протеста в России начали приобретать цивилизованный характер.
Сатьяграха. Переход из Наталя в Трансвааль
Основная идея Сатьяграха — в стремлении воздействовать на благоразумие и совесть противника через отказ от насилия и готовность переносить боль и страдания.
6 ноября 1913 года Махатма Ганди с двумя тысячами последователей начал переход из Наталя в Трансвааль. Таким образом они протестовали против дискриминации индийцев в ЮАР: им запрещалось перемещение между провинциями. Индийские переселенцы в Южной Африке испытывали нищету и унижения, занимались рабским трудом, постоянно сталкивались с проявлениями расизма. Шествие Ганди с каждым днем становилось все многочисленнее, сатьяграху — ненасильственную акцию гражданского неповиновения — поддержали Альберт Эйнштейн, Бернард Шоу и другие знаменитости. Власти ЮАР не могли остановить мирную колонну, сохранив лицо, и после занявших месяц переговоров с Ганди в стране был принят «Закон об облегчении положения индийцев».
Митинги в Германии (1989 год)
В сентябре-ноябре 1989 года по всей территории ГДР прокатилась волна массовых манифестаций, участники которых требовали изменения политической системы страны. Под давлением народных масс в октябре 1989 года многолетний лидер страны, глава коммунистов Э. Хонеккер добровольно отказался от власти, передав её оппозиционному блоку. Новая власть ГДР была вынуждена смягчить пограничный режим на границе между Восточным и Западным Берлином, упростив переход границы. Это привело к массовому переходу границы между Восточным и Западным Берлином в ноябре 1989 года, что привело к падению Берлинской стены 9 ноября.
Самой заметной и результативной стала демонстрация 4 ноября 1989 года: она вылилась в колоссальный митинг протеста, прямым следствием которого стал проведенный два месяца спустя внеочередной съезд правящей партии СЕПГ, сместивший практически все прежнее руководство партии.
Марш на Вашингтон
Это мирная акция протеста, состоявшаяся в Вашингтоне 28 августа 1963 года, в которой приняло от 200 тысяч до 300 тысяч человек и где Мартин Лютер Кинг произнёс речь, получившую название «У меня есть мечта». Около 80% участников марша были афроамериканцами и 20% — белыми и представителями других рас.
Марш был организован правозащитными, рабочими и религиозными организациями таким образом, чтобы представлять, помимо афроамериканцев, рабочее профсоюзное движение, а также три религиозных конфессии — протестантов, католиков и иудеев.
После марша власти были вынуждены принять Закон о гражданских правах (1964), запрещавший сегрегацию в общественных местах, и Закон об избирательных правах (1965), устанавливавший равные права на выборах для афроамериканцев.