• 20 Июня 2017
  • 8668
  • Маргарита Взнуздаева

Архитектура на костях

Традиционные церкви и необычные соборы, подобные Саграда Фамилии, величественные храмы и аскетичные часовни – что только не создавалось руками талантливых архитекторов. Современного ценителя искусства и даже туриста-обывателя достаточно сложно удивить убранством помещений или оригинальными пространственными решениями: всё это он уже увидел, всё это не может захватить его искушенный дух. Однако истории трёх часовен, построенных в буквальном смысле слова «на костях», вряд ли оставят безучастными даже самых хладнокровных читателей и путешественников.

Читать

Говорят, что раньше в чешском городке Кутна-Гора были серебряные рудники, однако сейчас это место известно вовсе не из-за них. Kutna Hora или Костница — церковь, завораживающая своей зловещей красотой уже не одно поколение туристов. Если внешне кладбищенский костел ничем не примечателен, то его внутреннее убранство поистине поражает… Всё здесь — от крестов и гирлянд до иконостаса — сделано из человеческих костей. В далеком тринадцатом веке чешский король Отанар II отправил одного из своих монахов, Генриха, в Палестину.

Тот вернулся с горсточкой земли со скалы Голгофа, где, согласно Новому Завету, был распят Иисус Христос, и рассеял её по одному из кладбищ Кутны-Горы. С тех самых пор это место стало считаться священным: люди съезжались сюда со всей Восточной Европы, желая похоронить здесь своих умерших родственников. После эпидемии чумы в 1318 году кладбище оказалось переполненным, а в 1400 рядом с ним появился готический храм с усыпальницей, в которой были погребены те, кому не хватило места на «священной» земле.

костница2.jpg

Согласно преданию, в пятнадцатом веке полуслепой монах решил найти новое применение костям, которые продолжали свозиться в церковь из разных уголков мира: сначала он отбеливал останки в хлорном растворе, а затем делал из них предметы интерьера. Его дело продолжили и другие монахи, а в 1784 году костел был закрыт на неопределенное время.

В 1870 году он стал собственностью семейства Шварценбергов, которые наняли Франтишека Ринта для «придания храму более готического вида». Именно тогда и пригодились кости, заготовленные монахами еще два столетия назад: ими был «украшен» весь периметр церкви, в ее центре расположилось четыре обелиска из человеческих черепов, на одной из стен расположились фамильный герб Шварценбергов и личный автограф Ринта, «инкрустированные» костями. В оформлении «готического интерьера» были использованы останки более чем сорока тысяч человек.

часовня2.jpg

Если интерьер Костницы был выполнен с помощью человеческих останков по «странной прихоти», то строительство Часовни черепов в польском городке Чермна стало скорее данью уважения к безвременно ушедшим. Ее строительство началось в 1776 году, после того, как священник Вацлав Томашек обнаружил на склоне возле колокольни человеческие кости.

Пришедшие ему на помощь Лангер и Шмидт выкопали из земли останки людей со времен Тридцатилетней войны (1618−1648), трех Силезских войн и других военных конфликтов. Было принято решение не просто захоронить погибших, но возвести в память о них небольшую часовню-склеп. Одна из надписей внутри церкви гласит «Восстаньте из мёртвых», а на памятнике перед входом высечено: «Памяти жертв, павших в войнах, и как напоминание всем ныне живым». Кости 21 тысячи человек можно увидеть в этом небольшом помещении, череп Вацлава находится на алтаре в центре часовни. Ежегодно в ночь с 14 на 15 августа здесь проводится светлая месса памяти всех захороненных, умерших от болезней или погибших в результате несчастного случая.

часовня3.jpg

История часовни, а точнее, расположенной в ней башни Челе-Кула, в сербском городе Ниш кажется поистине леденящей кровь. В начале девятнадцатого века городок находился под гнетом Османской империи: в 1809 году к нему подошли силы сербского освободительного движения во главе с храбрым воином Стефаном Синужеличем.

челе1.jpg

Развернувшаяся битва оказалась для сербов неудачной: турецкие войска окружили их, тогда же началась бесчеловечная резня. Тогда Синужелич принял героическое решение: взорвав пороховой склад, рядом с которым он находился, мужчина избавил своих солдат и себя от мучительной смерти в плену. Однако смерть мятежников не удовлетворила Хуршид Ахмеда-пашу, крупного османского военачальника. Он приказал отрубить головы павшим воинам, а затем силой заставил местных кожевников снять с них кожу и набить её ватой или соломой для отправки в Константинополь.

Тех кожевников, которые воспротивились приказу, забивали до смерти, те же, кто соглашался на страшное надругательство, потом ушли из Ниша, «куда глаза глядят».

челе2.jpg

Из черепов убитых (их было 952 человека) паша повелел построить башню — своеобразное предостережение для покоренного турками народа. На сегодняшний момент часть черепов была изъята для перезахоронения (их осталось 58), а вокруг башни в 1892 году была построена часовня. Как писал в своих «Путешествиях на Восток» Альфонс де Ламартин, «пусть Челе-Кула научит детей тому, что такое независимость народа, и покажет им, какую цену за свободу заплатили их отцы».

распечатать Обсудить статью