На бога надейся, а сам не плошай
Итак, если вы выбрали для себя путь монаха, приготовьтесь к тому, что вы будете всегда и всем мешать. Разбойники захотят отнять у вас монастырские сокровища, слухи о которых не дают им спокойно спать, крестьяне же попытаются отобрать дарованную царем землю. Самый лучший способ сохранить себе жизнь — это не оставаться в монастыре одному, ведь для нападения налетчики обычно выбирают момент, когда вся братия уходит на работы. Такой случай произошел в монастыре Иова Ущельского в Архангельской области. Грабители появились, когда братья ушли на сенокос, и, пытаясь выведать, где спрятаны богатства, жестоко избили преподобного и отсекли ему голову. Если вам досаждают крестьяне, не стоит прятать от них жалованную грамоту на землю, в противном случае вы рискуете окончить свои дни, как мученик Симон Воломский из Воломской пустыни. Он наотрез отказался предъявить обидчикам заветный документ. Рассерженные крестьяне рассекли его тело ножами и обезглавили. Кстати, некоторые монахи добровольно предпочитали селиться в логовах разбойников, надеясь, проповедями и добродетелями исцелить их души, однако все их попытки заканчивались одинаково: монахов связывали, таскали по земле и бросали в реку.
Сто блюд из былия
Отправляясь в монастырь, решите для себя, что и как вы будете есть. В киновии за общей трапезой собираются вместе все, от игумена до послушника. В особных монастырях каждый питается отдельно исходя из личного достатка. В сюите продукты выдает настоятель, но готовить из них придется самому, а есть — в келье. Имейте в виду, что общая трапеза может превратиться для вас в настоящее испытание: нередко братья нарочно обносят инока едой, испытывая его терпение. По правилам в такой ситуации вы не имеете права попросить еду самостоятельно, остается только смиренно ждать, пока пообедают остальные. Если тарелкой вас сегодня не обделили, ешьте молча, не смотрите по сторонам, не заботьтесь о сидящем рядом и ни в коем случае не приносите свою еду и не прячьте лакомый кусочек про запас. За все это грозит наказание — от 50 до 100 земных поклонов.
Если трапеза покажется вам скудной (хотя вообще-то в монастырях стараются кормить сытно и разнообразно), вспомните об отшельниках. Подвижник Александр Свирский провел в келье семь лет, питаясь исключительно «былием» (травой) и «перстью» (землей). На вопрос, как он умудрился выжить, мужчина ответил, что лишь поначалу испытывал дискомфорт и катался по земле от сердечной боли, а потом его исцелил ангел. В воспоминаниях монахов встречаются такие гастрономические находки, как папорть, кислица, ухлевник, дягиль, желуди и сосновая кора.
Дизайнеры от бога
Казалось бы, в монастыре у всех всего должно быть поровну, а что делать, если вас не устраивает простая келья и дешевый наряд? Оказывается, способ выделиться есть даже в монастыре. С ростом благосостояния обителей менялось и убранство келий. Во времена Ивана Грозного постриженные богатые бояре и князья имели кельи из нескольких комнат, а также отдельные помещения для прислуги, но даже если вы не богач, всегда можно сделать окно побольше, вход повыше, а перед кельей посадить яблоню — пока игумен не запретит.
По правилам, у монаха не может быть ничего своего. В Комельском монастыре у новых послушников был год, чтобы решить, уйти или остаться. Имущество тех, кто оставался, переходило в монастырскую казну. Одежду и обувь выдавал казначей либо эконом. Всего по две пары: одна одежда ветхая — для рабочих будней, другая хорошая — для праздников. Чтобы получить новую вещь, монах сперва обязан был сдать старую. Но если вам, например, хочется иметь сразу три шубы вместо положенных двух, вы можете обменять одну рясу, так тоже разрешено. Кроме этого, вам полагается власяница, сшитая из колючей шерсти, — она носится на голое тело, а довершает образ особый монастырский аксессуар «вериги» — железные пластины, обруч с цепями или даже шляпа весом около шести килограмм — чтобы хорошенько прочувствовать каждый земной поклон.