Сюрпризы от московских археологов

Вы, возможно, удивитесь, но «хедлайнером» выставки новых находок, открывшейся в Музее Москвы к Дню археолога, вполне может стать… сапог.

Правда, хорош? Хоть сейчас надевай и иди. А между тем сшит сапожок аж в XVI веке.

Как же вышло, что сапог сохранился почти в первозданном виде? Археологи объясняют: дело в том, что пара сапог каким-то образом попала в колодец. Вот и уцелела благодаря влажности и отсутствию доступа кислорода.

В моду такая обувь вошла как раз в конце XV — начале XVI столетия. Изображение таких загнутых носов обнаруживается на гравюрах времен Василия III. Фасон пришел, скорее всего, с Востока. Загнутый нос обеспечивался специальной металлической вставкой.

Обратили внимание также на отверстия на голенище? Это тоже была своеобразная мода. Вернее, определенный выпендреж — полы верхней одежды были длинные, а сквозь отверстия можно было продемонстрировать сшитые из дорогой — допустим, шелковой — ткани штаны. (А если таковых нет — просто сделать вставку из ткани.)

Уцелело в колодце, однако, не все. Распались — растворились — нити, которыми была сшита кожа. Так что один сапог реставрировали полностью, а другой, для пущей наглядности, решили представить в виде деталей кроя (голенище, задник, головка и подошва).

Остается, однако, самый главный вопрос: как это практически новенькие сапоги — да еще дорогие, из хорошей кожи — оказались в колодце? Неужели кто-то выбросил? И почему не нашел другого для этого места?

Кто-то высказал экзотическую версию: а представим, что в колодец каким-то образом угодил сам владелец? А чтобы вылезти оттуда — по скользкому-то срубу — сапоги сбросил.

Ну, не знаю, не знаю. Однако и лучшей версии пока нет. Так что движемся дальше. И видим, разумеется, клады — в том числе в традиционной для них кубышке.

В основном это были монеты елизаветинской и екатерининской эпохи (от 1747 до 1781 года). Среди них специалисты обнаружили редкие — например, «большеформатный» пятикопеечник 1755 года. Это, впрочем, оценят скорее специалисты.

А вот эта странным образом уполовиненная монетка — как предполагают, воровской инструмент. Заточенный таким образом, чтобы незаметно взрезать чужие карманы и сумки.

Еще одна любопытность — деревянный лук XVI века. Найден на территории Зарядья.

Лук изготовлен из дуба и, по мнению специалистов, являлся охотничьим. Почему? Потому что такой, лук — цельный, а не составной — в качестве боевого не использовался (там, опять же по восточной традиции, применялись в одном луке разные породы дерева и вставки из рога). Здесь же — лук древнерусского типа (единственный подобный был найден в слоях XIII века в Новгороде). Такое оружие не могло пробивать доспехи, а вот для охоты его вполне хватало.

Лук, помимо этого, является «рекурсивным» — то есть его концы загнуты в противоположную сторону от той, куда он изгибался при натягивании тетивы. Это позволяло существенно увеличить его мощность.

А вот многочисленные наконечники стрел XV-XVII веков были найдены в районе Биржевой площади — то есть совсем рядом с Кремлем. Здесь, понятно, было не до охоты — а вот боевые столкновения случались, и неоднократно.

Вернемся к предметам из кожи. Они действительно очень неплохо сохранялись, если только попадали в благоприятную среду.

Но находятся среди них и вещицы совершенно неожиданные. Вот кусочек кожи — приглядитесь к нему повнимательнее.

Самые внимательные, надо полагать, сумели углядеть буквы. По данным палеографов, то есть людей, изучающих историю письма, надпись может датироваться серединой XVI века (и заодно свидетельствовать о распространении грамотности среди горожан).

Однако что бы это значило? Сначала идут подряд первые буквы русского алфавите, но затем порядок уже не соблюдается.

Исследователи предположили, что перед нами так называемая «азбучная молитва». То есть акростих, где каждая строка начинается с определенной буквы алфавита. Такой прием — своеобразную шпаргалку для запоминания — использовали еще в Византии. Известно около 40 азбучных молитв XII-XVII веков. На их основе организаторы выставки даже составили свою примерную расшифровку — впрочем, лишь гипотетическую.

Горожане, между тем, знали не только грамоту, но и арифметику. Вот набор керамических, покрытых глазурью костяшек для счетов (XVII век). Обнаружены на Красной площади — ну так ведь там исстари располагались торговые ряды.

Обратимся к металлу. Наиболее распространенный — медь. Из него изготавливались в том числе предметы религиозного назначения — вот, к примеру, створка иконы-мощевика, а также двустворчатый крест-энколпион. XVI век.

Медные предметы, надо полагать, владельцами тоже ценились — в Кадашах обнаружен целый медный клад (упрятанный в печи). Это XVIII век — и владельцу было жаль расстаться с чернильницей или подсвечником.

В более древних слоях (XIII век) обнаруживаются обломки шейных гривен — а также семилопастных височных колец.

Эти кольца — тоже из медного сплава.

А вот железная пряжка — возможно, для воинской амуниции, где требовалась большая прочность.

Как и для подков, замков, ножей и прочего.

А вот для чего, интересно, применялась эта, тоже железная, пластина-накладка XV века?

Огнестрельное оружие весьма долго было кремневым. Неудивительно, что ружейные кремни — одна из весьма частых находок археологов.

Изрядная порция глиняных курительных трубок была найдена в слоях XVII века на Болотной и Софийской набережных. Так что распространение на Руси табака, судя по всему, началось еще до Петра…

Изразцы — их изучают не только с точки зрения эволюции технологии. Тут важны и сюжеты. Так вот, к XVII столетию в моду (да, и здесь была своя мода) стали входить изразцы с батальными сценами. Не исключено, что вдохновлялись мастера «Александрией» — книгой о жизни Александра Македонского, также ставшей в то время популярной. Во всяком случае, линию таких изразцов, которые располагались на печи в горизонтальной последовательности и представляли осаду города, описал еще археолог Ростислав Розенфельдт. Есть и мнение, что распространились такое изразцы вскоре после Смуты.

Вот и еще варианты изразцов.

Среди прочей керамики — симпатичные игрушки-птички (с остатками поливной глазури).

Ну, и понятно, немало всяческих предметов из стекла.

И забавный набор предметов в этой витрине. Слева — жетон разносчика, XIX век — одновременно способ учета и налогообложения. Справа же — жетон в память 200-летия основания Санкт-Петербурга (и какой питерец его, интересно, в Москве потерял?).

А вот и карта — именно в этих местах в центре Москвы в этом сезоне производились раскопки.

Выставка же продлится до середины октября (наученные опытом прошлого года, когда такую экспозицию запланировали всего на пару недель, но пришлось ее несколько раз продлевать, музейщики в этот раз подстраховались сразу).