Названия мест, которым суждено нести на себе отметку времени, возникают порой совершенно неожиданно. Так и Куропаты — местные жители назвали эти холмики близ поселка Зеленый Луг из-за обилия весенних цветов курослепов или белых пролесок.
Начало этой истории имеет твердую дату: 3.06. 1988 г. В этот день газета «Літаратура і мастацтва», которую редактировал Анатолий Вертинский, опубликовала статью Зенона Поздняка и Евгения Шмыгалева «Дорога смерти». Вступительное слово написал Василь Быков.
Быстро — уже
Расследование дела завершилось в ноябре 1988 г. Оперативно сработали следователи, ничего не скажешь.
Нарисовалась вот такая мрачная картина: на территории в 10−15га было обнаружено порядка 510 общих могил, содержавших по 50−60 жертв. В одной обнаружили останки 300 тел. Время проведения акций — 1937−41гг. Исполнители — работники республиканского НКВД. В качестве основного оружия использовался револьвер «Наган» — большое количество гильз было найдено во время эксгумаций.
В изданной в 1990 г. книге «Куропаты. Следствие продолжается» — авторы Г. Тарнавский, В. Соболев, Е. Горелик — приводится большое количества фотодокументов из материалов расследования.
Общее количество жертв, согласно выводам следственной группы, составило около 30 тыс. человек. Позже в различных публикациях, в том числе и зарубежных, это число увеличилось до 250 тыс. жертв без ссылок на официальные документы.
2.01.1989г. в газете «Звязда» было опубликовано сообщение Правительственной комиссии: «Комиссия, в результате анализа представленных материалов пришла к выводу, что в 1937−41 гг. в лесном массиве Куропаты органами НКВД проводились массовые расстрелы советских граждан. Установить личности погибших, конкретные мотивы наказания смертью и личностей, исполнявших приговоры и решения несудебных органов в 1937−41гг. пока не представляется возможным».
На мой взгляд, последний вывод не совсем точен: по Конституции БССР 1927−37гг. в стране было установлено равенство белорусского, еврейского, польского и русского языков (у белорусского оставался приоритет в международных отношениях и в государственном делопроизводстве). Казненные как минимум могли представлять четыре народа. Это весьма существенно!
В 1993 г. государство сделало ещё один важный шаг — Куропаты были внесены в список Государственных историко — культурных ценностей как место захоронении жертв политических репрессий.
Работа следственной группы взобновлялась еще трижды — со временем возникли попытки свалить массовые казни в Куропатах на немецких оккупантов. Следственным группам пришлось прибегнуть к помощи известных зарубежных фондов, чтобы начисто опровергнуть эти версии.
При этом никаких определенных намерений и действий создать на месте массовых расстрелов пантеон со стороны государства не просматривалось. А ведь именно об этом просили местные жители, рассказавшие страшную правду о казнях: «Хоть бы памятник им который поставили»! Сколько хороших людей поубивали! Сейчас хотя бы им памятник который поставили. Это же глум был из народа! "
Зато параллельно развивалось другое действие, характерное для времен перестройки и гласности: Куропаты стали постоянным местом проведения политических акций. Юлия Чернявская, их участница, поделилаясь впечатлениями тех лет: «Мы были уверены: отныне наша жизнь пойдет по совершенно иным рельсам — чести, смелости и национального достоинства. Каждый, кто стоял рядом, был другом. А стояли не только минчане, но и жители других городов и даже других республик: помню львовских артистов и вильнюсских филологов. И все жаждали правды. Это было торжественно, больно и прекрасно». Речь идет о 1998 г., когда состоялось первое шествие к месту захоронений под лозунгом осуждения преступлений сталинизма. Власти с помощью войск его разогнали. Вытесненная в чистое поле толпа, тем не менее, провела молебен. Одним из главных организаторов этой демонстрации был Зенон Поздняк, завершивший научную карьеру и целиком переключившийся на политику.
В октябре 1988 г. белорусские националисты создают организацию «Мартиролог Беларуси» и проводят учредительный съезд БНФ. Надо ли говорить, что Куропаты стали одной из главных тем политической повестки фронта. В 1989 году на праздник «Дзяды» в Куропатах установили «Крыж пакутаў" (Крест страданий), уничтоженный неизвестными лицами в 2007 г.
В январе 1994 г. Минск посетил президент США Билл Клинтон. Визит был кратковременным — всего шесть часов. Тем не менее он посетил Куропаты и возложил венок. На фотографиях рядом с Клинтом отметились Вячеслав Шушкевич и Зенон Поздняк. Остался и памятный знак — «скамейка Клинтона», на целостность которой регулярно покушались и покушаются некие варвары — здешняя милиция ну никак не может их установить…
Понятно, что в это бурное время решение о создании мемориала просто отошло на задний план. А дальше и того хуже: в июне 1994 г. президентом республики был избран А. Лукашенко, для которого инициативы БНФ были совершенно не приемлимы. Вскоре эмигрировал из страны и сам Поздняк.
Урочище приростало крестами. После установки Креста страданий добровольцы, начиная с 2000 г. устанавливали всё новые и новые кресты, образовав своеобразную аллею, которую начали посещать экскурсии.
Так и создался своеобразный комплекс, который архиепископ Тадеуш Кондрусевич с большой степенью точности обозначил как «стихийный мемориал «Куропатский пантеон».
4.04.2019г. в Куропаты прибыла техника Боровлянского спецлесхоза и развернула работы по демонтажу и вывозу 70 крестов. Никаких документов на право проведение работ в историческо-культурном заповеднике рукодители работ не предъявили, хотя в дело вмешалась депутат Палаты представителей Анна Конопацкая. Чуть позже пресс-секретарь Лукашенко Наталья Эйсмонт, ничтоже сумняшеся, подтвердила, что это поручение ведомство получило от самого главы государства.
Но игра мгновенно вышла за рамки сценария властей. Новость разошлась по социальным сетям — протесты пользователей последовали мгновенно. Озабоченность выразила БПЦ (удивительное событие!), жесткое заявление сделал архиепископ Кондрусевич, многие общественные организации заявили о свом несогласии с происходящим. Особенно встревожились верующие — пошли разговоры о святотатстве, мистических предчувствиях и грядущем наказании осквернивших кресты атеистов.
Была ли возможность иного развития событий — на мой взгляд да. Делом о демонтаже куропатских крестов вдруг озаботились и депутаты высшего уровня, и представители всех конфессий, и общественные деятели, не входящие в различные партии, и просто умные и неравнодушные к происходящему люди. Но, увы…
Полагаю, что если бы ЕСПЧ классифицировал расстрелы в Куропатах как военное преступление, как в Хатыне, то и не было бы этого "противостояния" и Президент Лукашенко был бы короток на язык рассуждая об истории этого военного преступления.
Вряд ли! В прошедшую субботу Лукашенко выпустил наружу очередную порцию глупостей, обвинив католиков и персонально кардинала Свёнтека в истории со снесенными крестами. Кардинал же умер в 2011 году, т.е. восемь лет назад. Что касается ЕСПЧ и других общественных организация, то Куропатами надо было заниматься в долукашистский период. Но европейцам изо всех сил не хочется определить свою позицию в отношении сталинских репрессий. В сторонке постоять надежнее...
В апреле 2012 года ЕСПЧ классифицировал Катынский расстрел как военное преступление.
Вероятно есть "интерес" и проявление должного внимания европейцев только когда уж замолчать нет возможности или касается граждан Европы, хотя, Белоруссию азиатской страной не назовешь, расположена в Европе.
Лукашенко "понять" можно, допустили эту глупость не без его ведома, вот и нашел "виновного" в этом кардинала. По-моему мнению.
Членов ЕС. Но тут надо отдать должное и полякам - они настойчивы.
И Позняк, а не Поздняк, как у меня в тексте. Похоже, история с куропатскими крестами еще не завершилась. Сегодня, 13 апреля, снятие крестов возобновилось. Вникаю в подробности, позже напишу.
Работа над ошибками: конечно Станислав Шушкевич, а не Вячеслав, как написано мной в блоге.