Как делаются елочные игрушки

Нет, речь пойдет не о любых, а исключительно о стеклянных. По призыву Маргариты рассказать подробнее о стекольном производстве (см. комментарии с посту о графинах с петухами). Специалистом в этом я, конечно же, не являюсь, но что видела — расскажу.

Видела же я кое-что совсем недавно в Коломенском, где демонстрируется выставка, приехавшая из Клина (точнее, из музейного комплекса «Клинское подворье», где показывают материалы из фондов местной фабрики елочных игрушек). О технологии там тоже кое-что рассказывается. А она традиционная — восходит к довольно давним временам.

Стекло вообще дело традиционное — о его случайном «открытии» рассказал нам еще Плиний Старший. Историю, приведенную Плинием (дескать, высадившиеся на песчаный берег моряки случайно обложили разведенный на берегу костер чем-то, содержащим соду, а в результате получили стеклоподобную массу), специалисты, впрочем, считают мало достоверной (опыт повторить не удалось, костер на открытом воздухе не дает нужной температуры). И во всяком случае Плиний жил на три с лишним тысячелетия позже, чем были изготовлены самые старые из найденных археологами артефакты из стекла, обнаруженные в Египте и Месопотамии. А древние вообще, скорее всего, начинали с использования вулканического стекла — обсидиана, — и так называемых «фульгуритов» — следов удара молнии.

Ну так вот, суть дела в том, что первоначальная варка стекла требует очень высоких температур (до полутора тысяч градусов по Цельсию). А вот дальнейшая обработка этого полуфабриката осуществляется уже при меньших температурах. Что, собственно, и сделало возможным кустарное производство изделий из стекла.

Вот с помощью таких щипцов-пресса делались стеклянные пуговицы и бусины. Это был промысел, весьма распространенный, в частности, в Клинском районе Подмосковья (что определялось наличием там какого-то правильного песка). И этим вполне могли заниматься у себя дома крестьяне в свободное от полевых работ время (что характерно и для многих прочих народных промыслов — они были во многом «зимним» родом занятий).

Но это пока еще сплошное стекло, пуговицы не выдували. Оставался один шаг — делать полые, объемные бусины по примеру выдувной посуды. И он, разумеется, был сделан.

Тут нам, конечно, интересна технология. Делалось так: подогретая до нужной температуры стеклянная трубочка помещалась в специальную форму. Дальше следовало дуть, причем с нужной силой и не запаздывая, — и стекло принимало нужную форму (впрочем, при браке сырье без особых затруднений использовалось повторно).

Возникнет, разумеется, вопрос: а чем это все нагревали в домашних условиях? Для этого имелись специальные керосиновые горелки (собственно, и сегодня при ручном производстве это выглядит похоже, только мастера пользуются газом).

Ну, и следующие этапы: амальгама (серебрение), при желании — окраска.

Однако все это — еще производство не бус для елки, а бус как украшения! Ну, то есть, бижутерии.

Изготовление же елочных украшений шло изначально совсем другим путем. Сначала — реальные орехи, пряники, засахаренные фрукты. Потом — имитация тех же вкусностей, но еще не из стекла — ранние игрушки чаще всего были «ватными».

Но конечно, когда дошло до стекла, тематика зачастую была ровно та же — то есть фруктово-съедобная. Эта традиция, конечно, жива и поныне.

Ну, а дутые бусы для елки впервые «засветились» на Нижегородской ярмарке 1896 года, и с тех пор спрос неуклонно рос (тем более что с 1914 года сократился, а там и вовсе прекратился ввоз в Россию елочного товара немецкого производства).

В советское время, впрочем, ситуация резко поменялась. На первый план при восстановлении «елочной» традиции во второй половине 30-х вышли не игрушки вообще, а игрушки с правильной идеологией.

[

Пришел и конец кустарной вольнице. Форма игрушек разрабатывалась централизованно — и сопровождалась бумагами с резолюцией типа «Согласовано», «Утверждено» и «Образец-эталон», а также множеством печатей.

[

Но нас все-таки больше интересует технология. Как же делались — вне зависимости от их идеологизации — объемные игрушки довольно сложной формы?

А тут дело обстояло точно так же, как с дутыми бусами — только сама форма была с виду посложнее.

И вот пожалуйста: этапы изготовления. Трубочка расширяется, закрывается один ее конец, окончательно придается нужная форма, делается амальгамирование.

Остается отдать художнику на роспись — и вот вам котик.

Расписывают елочные игрушки вручную, так что они никогда не повторяются в точности. Если предполагается дополнительно нанести блестки, то в краску предварительно добавляется клей.

Кстати, как мне рассказали, самое сложное — это присоединение к игрушке дополнительных мелких деталей. Тут надо произвести несколько операций в очень короткий срок, пока стекло не остыло. И далеко не у всех мастеров это получается — нужен особый талант.

Ну, самый финал процесса — от игрушки отрезается уже ненужная трубочка и вставляется известная нам петелька с пружинкой. :)

Ну вот, выставку желающие еще смогут посмотреть в Коломенском по 21, если не ошибаюсь, января. О ней я еще писала здесь, а о музее самой Клинской фабрики — здесь.

Сейчас открылась еще одна любопытная выставка, посвященная теме сказки в елочной игрушки — она проходит в Кутузовской избе близ Бородинской панорамы, а посмотреть фотографии можно здесь.

И не могу не добавить забавности, которую сама обнаружила только что. Речь об этимологии самого термина «стекло». В языках романских он происходит от латинского vitrum, восходящего в свою очередь к праиндоверопейскому *k'woit-, то есть «светлый». В языках германских — английское glass и ему подобные — термин возводят к праиндоевропейскому g’hel-, то есть «блестеть», «сиять». А вот у братьев-славян, включая нас, в основе предполагают заимствование из готского, stikls. Что означает «кубок», «чаша».

Ну, и всех с наступающим Новым годом (или наступившим, если этот пост повесят уже после его наступления :)).