Город в долине Висячих Камней. Два соседа

Стоунхендж — название сравнительно молодое (по меркам вечности). На протяжении многих веков его называли Висячими Камнями, а всю округу от Стоунхенджа до Солсбери- долиной. У Голдинга в романе «Шпиль» есть эпизод, когда Джослин, настоятель собора, в день летнего солнцестояния забирается на строительные леса вокруг возводимого шпиля. Он видел вдали огромной высоты костры, разведённые друидами около Висячих Камней. Это была подготовка к их ритуальному обряду посвящения внутри магического каменного кольца.

К подножию шпиля можно подняться и сейчас, на высоту 68 метров (а вся высота шпиля от земли до неба 123 метра) и заглянуть внутрь шпиля. Говорят, там даже сохранились деревянные перекрытия — из глубины веков, конечно, не с начала строительства, но тоже заслуженные. Правда, для этого нужно, во-первых, очень заранее записаться, а во-вторых, преодолеть 332 ступени (ну уж нет, бог с ней, с глубиной веков).

В Солсбери есть и другие храмы, более поздние и ровесники собора, например, приходская церковь святого Томаса.

Церковь посвящена Томасу Бекету, архиепископу Кентерберийскому, который сначала был друг-соратник короля Генриха II, а как стал архиепископом, так и перестал разделять королевские ценности (в смысле взгляды). Так что конце декабря 1170 года его зачистили по приказу короля (историю Ричарда III и герцога Бекингема можно считать повторением пройденного https://diletant.media/blogs/62458/43374112/)

Генрих II и Томас Беккет — миниатюра из английской хроники XIV в., своб. энциклоп.:

Правда, по легенде, не было никакого приказа, была мечта, высказанная ни громко, ни тихо, а совершенно так, как следует — Эх, кто бы избавил бы меня от этого мятежного попа… Нашлись четыре добрых рыцаря, избавили, прямо на алтарных ступенях главного церемониального собора страны кровь пролили. Мученическая смерть архиепископа потрясла видавшую виды средневековую Европу. Томас Бекет был канонизирован, по всей стране начался культ поклонения мученику. Неудивительно, что первая построенная в Солсбери в те годы приходская церковь — в его честь.

Но городские церкви не производят такого впечатления, как главный кафедральный собор. (Кафедральный он называется от греческого слова kathedra, означающего «сиденье» или «кресло». То есть, если в храме есть сиденье для епископа, то собор — кафедральный. В Солсбери есть, дубовый трон подарен ещё Генрихом III в XIII веке).

Главное впечатление от собора даже не шпиль, а огромная территория вокруг храма, 32 гектара. (Это при том, что сейчас многие европейские храмы впритык застроены городом). Солсберийский собор стоит чуть в стороне от оживлённых улиц и, судя по тому, как народ непринуждённо валяется на травке вокруг него, это любимое место отдыха горожан.

А это «Вид на собор из епископского сада», 1823 год, Джон Констэбль:

Сюда, на лужайку перед домом епископа в июне этого года (после известных событий) приземлился вертолёт с его королевским высочеством принцем Чарльзом (принцем Уэльским) и Камиллой, герцогиней Корнуольской. (- «Мам Вер, а разве такие женихи бывают?»). Умудрённый принц (весь как лебедь поседелый, шутка ли, в ноябре 70 лет стукнет принцу) посетил городскую больницу, полицию, аварийные службы, мэрию и много общался с жителями на городской площади.

А в августе, уже после второго известного случая, прислал городскому главе короткое письмо (есть на офиц. сайте Солсбери) со словами поддержки.

Принц Чарльз имеет отношение и к собору. В 1985 году, когда стало ясно, что собору скоро потребуется общая реставрация, он возглавил кампанию по сбору пожертвований на реставрацию, и к 1990 году средств собралось достаточно.

Несмотря на то, что собор — один из главных церемониальных храмов страны, в нём все очень демократично и удобно.

Мисс Марпл, дядюшка Муллинер и другие

Ещё чуть о духе «старой доброй» Англии. В маленьких городках — это жители. Те, кто родились здесь и выросли и «помнят бабушки рассказы о славных временах королевы Виктории и принца Альберта. Рассказы о той старой Англии, которую старики берут с собой на смертный одр, Англию сидений-тростей, флюгеров и чаепитий в доме приходского священника» (Стивен Фрай).

Нам повезло: день был выходной, в городе проходили какие-то мероприятия, вот, похоже на встречу выпускников:

А ещё попали на воскресную службу, после которой увидели немалое число горожан — «которые помнят и хранят». Правда, похоже, это была не совсем обычная служба: на ней присутствовал то ли кронпринц, то ли просто важная персона в солсберийской епархии. После службы он, ростом под два метра, в тёмно-синем мундире с золочёными погонами, бряцая шпорами, проследовал во внутренний двор собора — на tea party (званый чай) с почётными прихожанами. За ним следовали приглашённые (как будто персонажи Агаты Кристи и Вудхауса воплотились в реальность — с поправками на 21 век).

Остаётся ли Солсбери в тени своего всемирно известного соседа? Нет. Этот город сам по себе и уникален, и значителен. Так что он может просто, без зависти, гордиться этим соседством…

Лот номер 15, стартовая цена 6000 фунтов стерлингов

Это не так уж и мало, почти 30000 американских долларов по тогдашнему курсу. На дворе сентябрь 1915 года, уже год идёт Первая мировая война, цены на продукты питания подскочили, не до предметов роскоши. Правда, лот № 15 не был предметом роскоши, это была собственность баронетов Антробусов из Эймсбери (да, это то самое место, связанное с отравлением в Солсбери; второй случай, более трагический — одна из жертв скончалась).

Так вот. Четыре поколения баронетов Антробусов владели Стоунхенджем (это и был лот № 15) с 1824 года. Но в период с 1800-го по 1900-й в Стоунхендже упало несколько камней, потом в начале 1901-го — ещё два камня. Понимая историческую ценность Стоунхенджа, а также то, что семье не под силу содержать его, глава семьи Эдмунд Антробус, 4-й баронет, сразу после падения камней в 1901 году начинает переговоры с правительством страны, предлагая купить у него мегалит.

Тем более что в это же самое время у Антробусов происходит резкое обострение отношений с друидскими сектами, которые на протяжении веков заявляли, что Стоунхендж по праву принадлежит им. Друиды утверждали, что Стоунхендж — это древнейший друидский церемониальный «храм», построенный ими почти 2000 лет тому назад.

Каждый год в ночь с 21 на 22 июня, для исполнения своих языческих обрядов, многочисленные толпы друидов в белых балахонах с зелёными ветками в руках заполоняли все подступы к магическому кольцу, разжигая огромной высоты костры и исполняя ритуальные танцы.

Хозяин Стоунхенджа не одобрял этих сборищ. 21 июня 1901 года он даже нанял полицию, чтобы разогнать толпу. А через месяц соорудил вокруг Стоунхенджа ограждение и начал взимать плату в 1 шиллинг со всех входящих, хотя это и нарушало давно сложившуюся традицию: местные жители всегда проходили к камням бесплатно.

Правительство отклонило в 1901 году предложение купить Стоунхендж. А напряжение в отношениях с друидами нарастало. Очередное серьёзное столкновение произошло в момент, когда друиды попытались проникнуть внутрь каменного кольца, чтобы захоронить в самом его центре пепел своего верховного жреца. После чего законный владелец Стоунхенджа Эдмунд Антробус вывесил объявление, запрещающее любые религиозные службы внутри каменного кольца.

Не обращая на это никакого внимания, друиды собирались снова и снова. Их обряды посвящения новичков, проводимых в Стоунхендже, стали привлекать невероятное число зрителей, причём самые отчаянные зеваки, рискуя жизнью, ухитрялись залезать даже на перемычки между камнями. В июне 1914 года Антробус опять пошёл на крайние меры и вынужден был вызвать полицию из Уилтшира, чтобы не допустить шествие вокруг кольца. И тогда друиды совершили ритуальный обряд проклятия рода Антробусов…

Скоро продолжу

Фото В. Златомрежев