Древняя Персия, Кария: начало правления Мавсола
Кария (регион на юго-западе Малой Азии) была под властью Персии со времён Кира Великого. Правителям этого региона удавалось создавать династии, где от одного члена семьи к другому передавались власть и звание сатрапа. В 5-м столетии до н. э. Галикарнасом правила династия Лигдамидов. К этому роду принадлежала, в частности, Артемисия. На спекуляциях вокруг образа правительницы-воина построена сюжетная линия в фильме «300 спартанцев».
В начале 4-го века до н. э. Кария вместе с Лидией была частью большой сатрапии под властью могущественного перса Тиссаферна. После потери доверия и казни Тиссаферна царь Артаксеркс II отделил Карию от Лидии. Правителем новой сатрапии около 391 года до н. э. стал кариец Гекатомн.
В это время шла Коринфская война, в которой союз греческих полисов при поддержке Персии воевал со Спартой. Только что провалились мирные переговоры при участии персидских дипломатов. Спартанцы продолжали воевать в Малой Азии, и Артаксерксу был нужен верный человек, чтобы править Карией. Задачей Гекатомна была помощь сюзерену в борьбе против восставшего правителя Кипра по имени Евагор и возможное противостояние вторжению спартанцев.
Гекатомн правил Карией из города Миласы. Мавсол был соправителем отца, а около 378 года до н. э. унаследовал его власть. В начале правления Мавсол перенёс столицу сатрапии в приморский Галикарнас. Причиной этого могло быть возрождение Афинского морского союза, который Мавсол обоснованно считал своим врагом. В ходе укрепления Галикарнаса Мавсол приказал присоединить к нему шесть соседних городов.
Галикарнас стал многолюдным городом. Его население насчитывало более 10 тыс. жителей. В ходе синойкизма (объединения поселений) в город переселялись карийцы, которые разбавляли греческое население города и перенимали греческую культуру.
Империя Ахеменидов, Мавсол и восстание сатрапов
Мавсол подчёркивал свою верность династии Ахеменидов. Он расширял свои владения, но они становились частью Ахеменидской империи. Мавсол пользовался автономией, но отвечал за поддержание порядка внутри Карии. Он отправлял свои корабли и войска для походов сюзерена, содержал царские дороги, собирал и отправлял в центр налоги.
В 360-е годы до н. э. в Персии вспыхнуло Великое восстание сатрапов, когда против царя восстал целый ряд локальных правителей. О восстании известно мало — этот сюжет пересказывают поздние авторы Диодор Сицилийский и Корнелий Непот.
Диодор называет Мавсола одним из лидеров восстания. Информации об участии карийского правителя в мятеже, относящейся к его времени, нет. Наоборот, известно, что 366 году до н. э. Мавсол поддерживал своим флотом борьбу царского полководца Автофрадата против мятежника Ариабарзана. В трудный час галикарнасский правитель сохранил верность царю и этим укрепил своё положение в империи.
Греческие полисы: расширение державы
Мавсол поддерживал олигархические правительства в соседних с ним городах. Например, в Эрифрах надпись прославляет его как благодетеля города. Жители Эрифр почтили его гражданством и удостоили бронзовой статуи на агоре (площади) города. Сестра-жена Мавсола Артемисия удостоилась мраморной статуи в храме Афины.
Тон надписи подчёркнуто олигархический. В ней не упомянут «народ» полиса, зато упомянуто «буле» — правящий совет. Известно, что ранее граждане (демос) Эрифр обращались за помощью к Афинам, умоляя «не отдавать их варварам». Вскоре после этого Эрифры попали под власть Мавсола, который поддерживал в полисе верный ему олигархический режим.
Предположительно, крупнейший ионийский город Милет подчинялся власти Мавсола. Серебряные монеты, чеканившиеся в Галикарнасе, воспроизводили милетскую чеканку. Известно, что милетяне на свои средства поставили в Дельфах статуи преемников Мавсола Идриея и Ады.
Город Ясос (Иасос), лежащий на берегу моря, тоже был подчинён Мавсолом. Известно, что против карийского династа в городе была оппозиция. Был раскрыт заговор, направленный на свержение власти Мавсола на Ясосом, участников которого отправили в изгнание, а собственность конфисковали и продали благонадёжным гражданам.
Держава Мавсола набирала силы в условиях противостояния с Афинами. В 366 году до н. э. афинский флот захватил Самос, и многие жители этого полиса отправились в изгнание. Все верные Гекатомниду города (Милет, Приена, Ерифры, Ясос) приютили у себя изгнанных самосцев.
Жители города Кавна тоже поставили статуи Гекатомну и Мавсолу. В островном полисе Книде при поддержке Мавсола установили олигархический режим. Уроженец Книда философ Евдокс жил при дворе галикарнасского правителя и позже установил новые законы для родного города.
Карийскому династу удалось серьёзно расширить свою державу за счёт присоединения греческих островных полисов. В 357 году до н. э. против Афин восстали их союзники Византий, Хиос, Родос и Кос. Восставших поддержал своим флотом правитель Карии.
Афины проиграли войну, но из их бывших союзников только Византий сохранил свободу. Родос, Хиос и Кос сразу были захвачены Мавсолом, который разместил там свои гарнизоны.
Кария при наследниках Мавсола
Созданное Мавсолом государство продолжило существовать и после его смерти в 353 году до н. э. Два года Карией правила сестра и жена Мавсола Артемисия. Она оплакивала своего супруга и, по легенде, пила воду, смешанную с его прахом.
После смерти Артемисии трон получил её младший брат Идрией. После его семилетнего правления трон перешёл к его сестре и жене Аде. Она была свергнута самым младшим из сыновей Гекатомна Пиксодаром, сохранив под своей властью только маленький город. Александр Великий взял штурмом Галикарнас и восстановил в Карии власть Ады. Она мирно правила там до своей смерти, после которой полную власть над регионом получил македонский наместник.
В 20-м веке недалеко от исторического Галикарнаса был обнаружен саркофаг знатной женщины. Предположительно, в нём покоилась Ада. Учёным удалось восстановить облик «карийской принцессы».
Греческая культура в Карии
Мавсол и другие Гекатомниды приглашали к своему двору греческих писателей, скульпторов, а также мастеров — резчиков по камню, каменщиков и других. Карийские подданные Мавсола перенимали греческую культуру. Они учили греческий язык, вступали в браки с эллинами, и рождённые от этих браков дети получали греческие имена. Сами карийцы хотели выглядеть эллинами и принимали их имена и культуру. В эпоху после Мавсола в регионе преобладают греческие, а не карийские имена. Названия на греческий манер получают и внутренние города региона. Например, город Латмос становится Гераклеей.
Уже отец Мавсола Гекатомн пригласил к своему двору врача и теоретика медицины Дексиппа Косского. Позже при дворе Мавсола и его преемников бывали математик и астроном Евдокс, афинский оратор Эсхин, архитектор Пифей, скульптор Тимофей, скульптор Леохарес и другие.
Посмертные почести, которые по инициативе Артемисии воздали Мавсолу, показывают распространение в Карии эллинской культуры. Греческие мастера строили его гробницу, Мавсолей. Умерший правитель получил почести как второй основатель Галикарнаса. В театре была поставлена трагедия Феодекта «Мавсол» и был зачитан текст оратора Исократа, посвящённый карийскому правителю.
Почтить память Мавсола в Галикарнас приехали хиосский историк Феопомп, оратор Навкрат, поэт Феодект из Фаселиды. К сожалению, от трагедии Феодекта «Мавсол» не сохранилось ни строчки, и мы можем только гадать о её сюжете.
Из трактата, приписываемого Плутарху, «О реках» мы знаем, о легендарном герое Мавсоле, сыне бога солнца, который дал своё имя реке в Карии. Позже эту реку стали звать Индом (не путать с рекой северной Индии). Возможно Феодект в своей трагедии попытался связать судьбы исторического Мавсола с древним героем того же имени. Как известно, Еврипид использовал такой приём для прославления своего покровителя царя Архелая.
Мавзолей в Галикарнасе
Хотя древние авторы писал, что Мавзолей строили по приказу вдовы правителя, место для него мог выбрать он сам. Гробница расположилась в самом центре города. Основой Мавзолея был птерон — здание, ограниченное 36 колоннами. На нём стояла ступенчатая пирамида, на вершине которой помещалась мраморная квадрига.
Архитекторами Мавзолея были Пифей и Сатир. Над фризами птерона работали выдающиеся скульпторы. Скопас, Бриаксид, Тимофей и Леохар создавали рельефы гробницы. Каждый из скульпторов создавал рельефы для одной из сторон света. По мнению Плиния Старшего, благодаря работам эллинских мастеров Мавзолей стал чудом света. Архитектор Пифей изваял квадригу, которая украсила вершину сооружения.
Артемисия умерла через два года после мужа, когда Мавзолей ещё не был достроен. Но греческие мастера продолжали работу, считая сооружение памятником и своему искусству.
Мавзолей пережил династию Гекатомнидов, диадохов, эллинистических царей и римское владычество. Известно, что он существовал ещё в 12-м веке. Предположительно, гробницу уничтожило землетрясение. В начале 15-го века рыцари-госпитальеры построили на месте Галикарнаса свою крепость. Они использовали остатки Мавзолея для строительства крепостей на месте Галикарнаса и на Родосе. Остатки рельефов были обнаружены археологами и на месте древнего города, и на Родосе.
В 1846 году Британский музей приобрёл несколько уцелевших плит с рельефами, на которых были изображены сцены Амазонкомахии и Кентавромахии. Ещё несколько плит и около 100 фрагментов фриза Мавзолея обнаружили во время раскопок в Галикарнассе в 1850-е годы. Все пополнили коллекцию Британского музея.
Исследователи собрали из 74 фрагментов статую мужчины с восточным типом лица. Предположительно, это статуя самого Мавсола. Найденную там же женскую статую считают изображением его жены Артемисии. Сами скульптуры хранятся теперь в Британском музее, а слепок статуи Мавсола, сделанный в 19-м веке по заказу Ивана Цветаева, можно увидеть в Музее искусств имени А. С. Пушкина.