Асклепий и его родственники

Вот такая элегантная статуя бога врачевания Асклепия (IV-III век до н. э.) обнаружилась на греческой выставке в Историческом музее.

(Между прочим, история ее обнаружения любопытна. Нашли скульптуру в 1932 году на острове Родос при рытье котлована под фундамент здания городского собрания. Вот так вот просто — и это была при этом не единственная находка. Родос — отметим мимоходом — вообще славился в эллинистическую эпоху своей скульптурной школой: достаточно сказать, что именно родосский мастер изваял Нику Самофракийскую.)

Разумеется, у этого Асклепия присутствует его привычный атрибут — посох, обвитый змеей.

Легенда тут такова: шел себе Асклепий по дороге. Тут вокруг его посоха обвилась змея — и врачеватель совершенно негуманно убил ее. На чем, правда, дело не кончилось: появилась другая змея, притащила в зубах пучок травы и с ее помощью оживила первую. Асклепий же не растерялся, отыскал такую траву и стал использовать в лечении больных.

А это еще одна статуя Асклепия, II век до н. э. Он изображен на троне — не исключено, что это изображение из святилища. Причем тут тоже бывали любопытные моменты — святилища Асклепия служили обычно еще и лечебницами. Ну, а располагались в местах благодатных: среди зелени, вблизи проточной воды, а еще лучше — у термальных источников. Одним словом, само пребывание там могло подействовать на здоровье благотворно (ну, и наверно, не менее благотворно — на благосостояние жрецов :)).

Но тут рядом обнаружился рельеф, который привел меня в изумление.

То есть удивил не сам рельеф «Асклепий и его родственники». Рельеф вполне хорош: IV век до н. э., найден в конце XIX века во время раскопок в Эпидавре («асклепион», то есть храм Асклепия, в Эпидавре внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО и был в древней Греции одним из самых известных центров медицины — археологи обнаружили там в том числе мраморные таблички с описанием историй болезни и способов лечения). Удивило количество «родственников».

Обычно в связи с Асклепием вспоминается его дочь по имени Гигея (Ὑγιεία, в русском варианте встречается также «Гигиея»). Богиня здоровья и — как все уже, вероятно, догадались, — гигиены. :)

Эта статуя — тоже с Родоса. И атрибуты богини — змея и чаша («сосуд Гигеи» используется как символ фармацевтики — впервые с 1796 года, когда эта мысль пришла в голову членам Парижского общества фармации).

Пришлось заняться выяснением прочих родственников. И оказалось, что их просто-таки множество. Начнем с дочерей: это еще Иасо (Ἰασώ - «лечение»), Акесо (Ἀκεσώ - «исцеление»), Панакея (Πανάκεια, в чьем имени считывается знакомое нам «панацея» — она персонифицировала выздоровление) и, наконец, Аглая или Эгла (Ἀγλαΐα, Αἴγλη - воплощение сияющего здоровья).

Далее сыновья: Махаон (Μαχάων) и Подалирий (Ποδαλείριος), воевавшие под Троей — их вполне можно, наверно, считать основателями военно-полевой хирургии, и Телесфор (Τελεσφόρος - «приносящий пользу»). Последний часто изображается вместе с сестрой Гигеей.

Встает вопрос: а кто у нас маменька?

Маменьку звали Эпиона (Ἠπιόνη - «облегчающая боли»). В общем, врачевание было тут явно семейным бизнесом.

И возвращаясь к посоху: именно он изображен на флаге Всемирной организации здравоохранения.