Посмотреть на Москву 1865 года с высоты птичьего полета… Казалось бы — задача из области фантастики. А между тем, такая возможность у нас сегодня есть. И не в последнюю очередь благодаря энтузиастам от фотографии. На монгольфьере над белокаменной они не парили. А вот взобраться на колокольню — было вполне реально. Ведь тогдашняя Москва — это знаменитые «сорок сороков». Церкви, монастыри… Какие видовые точки были наиболее любимы у светописцев позапрошлого столетия, мы узнаем из статья уже знакомой нам Татьяны Сабуровой (ведущий научный сотрудник Государственного Исторического Музея, хранитель фонда «Фотография XIX — начала XX вв.», эксперт фотографии XIX в. Министерства Культуры РФ).
ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ ЛЕТОПИСЬ СТАРОЙ МОСКВЫ.
(Из истории видовой светописи)
Часть 1.
«Первые виды Москвы, выполненные по методике Л. Ж.М. Дагера и Ж. Ньепса, впервые появились осенью 1840 г. в витрине магазина художественной продукции на Кузнецком мосту. Это были дагеротипы — изображения, полученные при помощи камеры-обскуры на покрытой светочувствительным слоем серебряной пластине. Однако дагеротипы с видами Москвы в государственных собраниях нашей страны — явление крайне редкое. В крупнейшей в России коллекции дагеротипов Государственного исторического музея (315 экземпляров) их всего три, и их авторы не установлены. Фотографические изображения Москвы 19 века в подавляющем большинстве представляют собой контактные отпечатки на соленой и альбуминовой бумаге со стеклянных негативов.
Знаменитый мастер светописи М. П. Дмитриев на склоне лет вспоминал о той сенсации, которую производили на москвичей фотографы, объезжавшие улицы на специально снаряженной повозке и осуществлявшие съемку города огромной камерой, используя стеклянные негативы размером 24×30 см. Воспоминания относятся к тому периоду, когда Дмитриев еще только делал первые шаги в светописи и работал учеником в Москве в ателье М. П. Настюкова. Технические возможности фотографического процесса этого периода были ограничены, и результаты съемки определяла «художественность» выбора сюжета. Основной целью видовой фотографии являлось создание красивой картинки.
В «Путеводителе по Москве и указателе ее достопримечательностей» 1865 г. отмечено: «Вся поверхность Москвы, холмистая и неровная, представляет зрителю беспрерывную живописную картину, в чем с Москвой могут сравниться только два-три города в мире. Но, желая обозреть ее всю во всей красе, должно смотреть на нее с возвышенных пунктов…». Поклонная гора, Воробьевы горы, колокольня Ивана Великого, балкон Кремлевского дворца, церкви Страстного монастыри и Никиты Мученика — вот те точки, с которых открывались прекрасные виды Москвы и которые стали излюбленными точками съемки фотографов.
Ателье «Русская фотография в Москве». Вид с колокольни церкви Никиты Мученика на Швивой горке. 1865−1866 г.
В середине 1860-х гг. съемку Москвы и ее достопримечательностей осуществили мастера ателье «Русская фотография в Москве», владельцем которого являлся Н. М. Аласин. Итогом предприятия стал альбом из 14 фотографий. Самый эффектный снимок — вид с колокольни церкви Никиты Мученика на Швивой горке, с которой открывалась излучина Москвы-реки, и был хорошо виден один из районов Замоскворечья — Нижние Садовники.
В фотографическом наследии 19 в. преобладают панорамные виды Первопрестольной, в отличии от снимков российской столицы Санкт-Петербурга, где наблюдаем господство горизонтальных линий.
М.Шерер. Панорама Москвы с галереи Храма Христа Спасителя. Фрагмент. 1867 г.
В 1867 г. владелец фирмы «Фотографическое ателье Шерер и Набгольц, бывшее А. Бергнера в Москве» Мартин Шерер осуществил съемку города с галереи Храма Христа Спасителя. На 16 стеклянных пластинах (кадрах) была запечатлена круговая панорама Москвы.
Эта панорама стала, своего рода, прощанием с Москвой — в 1868 г. баденский подданный Шерер покинул Россию, передав свое ателье вместе с названием и правом на уже осуществленные снимки новым владельцам А. И. Мею и М. А. Шиндлеру.
Фирма «Шерер, Набгольц и К» в 1880-е гг. осуществила самую масштабную видовую съемку Москвы. По заказу и на средства представителя известного купеческого рода, председателя Биржевого комитета Н. А. Найденова фотографы осуществили издание альбомов фототипий и фотогравюр: «Соборы, монастыри и церкви», «Кремль и Китай-город», «Москва. Виды некоторых городских местностей, храмов, примечательных зданий и других сооружений», «Снимки с видов местностей, храмов, зданий и других сооружений» и другие, называемые ныне «найденовскими альбомами».
Современники отмечали, что вряд ли найдется в России еще один город, которому посвящено такое количество фотографических изображений.
В начале 20 века технический прогресс предоставил новые возможности и поставил перед фотографами новые задачи.»
Окончание следует
Увы, далеко не все, увиденное нами на этих фотографиях дошло до наших дней. А вот Храм Никиты Мученика на Швивой Горке за Яузой (Афонское подворье) жив и поныне. Вот только высотка на Котельнической изменила вид до неузнаваемости. Высотки и небоскребы — теперь лучшие друзья городского фотографа-пейзажиста. Если конечно удастся туда попасть…
А между тем, 15 декабря — знаменательный день для Союза Фотохудожников России. Именно 15 декабря 1990 года в Курске состоялся его Учредительный съезд, собравший 200 делегатов практически из всех крупных городов России.
История фотографии в датах — здесь и здесь
А сегодняшние новости из жизни СФР — здесь
Дежурила по блогу Александра Устинова
Хороший пост и красивые фотографии.