Ниндзя (синоби) - как важная часть мировой культуры :-) Часть 2

Здравствуйте уважаемые.
Вчера мы с Вами начали любопытную тему про ниндзя:и она вызвала пусть небольшой, но интерес. Так что, будем продолжать :-)
Сегодня поговорим о сёдзоку — костюме синоби, но НЕ об оружии и приспособлениях. Ибо это тема отдельного разговора, и достойна отдельных двух постов (как минимум) :-)
Вы кончено можете вспомнить старые фильмы, в некоторых из них ниндзя были обязательно закутаны в черные кимоно с масками, а в некоторых трэшевых я помню одеяние синоби всех цветов радуги. Особенно запомнилось как ниндзя в желтом бились с ниндзя в красном. «Радость» для глаз. Однако все было несколько не так.

Мы с Вами говорили в предыдущей части, что ниндзя (синоби), это прежде всего шпионы, лазутчики и диверсанты. Их задачей было слиться с толпой (и то, что они хинин — то есть вне структуры общества) только помогало им это сделать. А в нужное время, в нужный час, выполнить все необходимые действия, и, если таково задание — произвести ликвидацию того или иного человека. Понятно, что чаще всего в средневековой Японии, наиболее удачным для подобных действий было темное время суток. Ну так вот — днем ниндзя носили обычную одежду, позволяющую не выделяться, а на выполнение заданий в темное время суток надевали специальный костюм (сёдзоку), о котором сегодня и будем говорить. И черный цвет в этом случае, хорошо только для театральных представлений и не более. Ниндзя надевали мешковатую и бесформенную одежду причем красновато-коричневого, пепельного, желтовато-коричневого, синего или тёмно-серого оттенка, в зависимости от условий, времени года и т. д. и т. п. Процесс окрашивания ткани, при котором использовался танин и кровь животных и назывался суходзомэ. Интересно еще и то, что помимо маскировочных функций, такой цвет и состав краски, по убеждению ниндзя, давал возможность обеззараживать грязную воду, при фильтрации ее сквозь ткань костюма. Нууу… не знаю :-))
Так что, черные и белые цвета одеяний, не говоря уже о более ярких — это все кино и театр, а не реальная жизнь. Хотя зимой и на той же Окинаве, вполне вероятно, что сёдзоку синоби было грязно-белого цвета.

Экземпляры музея «Ига-Уэно ниндзя ясики». Цвет НЕ черный

То есть, одно главное отличие седзёку мы с Вами обнаружили — это максимальная маскировка по реальной ситуации. Ниндзя всегда обучались двигаться стремительно и бесшумно. От этого зависело не только выполнение задание, но, зачастую, и сама жизнь бойца. Поэтому, следующие 2 важных требования ксёдзоку — это бесшумность и свобода в передвижении. Ну и наконец, последнее. У ниндзя (и вскоре вы в этом убедитесь) всегда было огромное количество различного оружия и специальных приспособлений. Причём большинство их них, надо было носить с собой. Отсюда и последнее требование к сёдзоку — удобство для переноски оружия и различных приспособлений.
Традиционное седзёку можно разделить на 8 основных элементов:
1) Уваги 2) Бакама 3) Додзимэ 4) Тэмаки 5) Кяхан 6) Таби 7) Варидзи 8) Фукумэн


Уваги называется специальная куртка, которая в целом была похожа на современную одежду для единоборств, но бывшая чуть короче и имевшая разрезы не только по бокам, но и сзади. Рукава были свободными и использовались как карманы (имея прорези в подмышках). В случае необходимости они подворачивались и подвязывались специальными шнурками или заправлялись под специальные ручные обмотки (тэмаки). В уваги было большое количество карманов и отверстий для переноски оружия и приспособлений. Синоби очень быстро поняли и оценили функциональность и удобство карманов. Куртка-уваги носилась не на голое тело, а на широкие полотняные полосы, ком ниндзя обтягивали свое тело. В холодное время года нередко поверх уваги синоби мог накинуть еще и более теплую куртку — уваппари.


Бакама, или по-иному игабакама — это штаны синоби. Они очень широкие вверху и немного сужающиеся книзу от колен штаны с пришитыми поясными завязками и чуть завышенной спинкой. Они были с разъединёнными штанинами, сшитыми только у пояса. Как это не мешало ниндзя, и почему их нижняя часть не мерзла — не знаю, честно :-)))))


Додзимэ — это широкий и очень крепкий пояс, перехватывающий штаны и куртку в области поясницы. Носился обмотанным в несколько оборотов (не менее 2-х) вокруг талии, завязывался на животе и при необходимости мог использоваться как веревка. Иногда для большей крепости он имел тонкую, но прочную, вшитую внутрь цепь.


Продолжение следует…
Приятного времени суток.