Построение социализма в одной стране

Для нелюбителей известного исторического периода нашей страны эта тема может показаться скучной, однако не спешите с выводом, здесь присутствует исторический ракурс на современность. А вот это уже может быть по-настоящему интересно.

Предыстория максимально простым слогом. После смерти Ленина руководство большевиков задумалось о дальнейшем пути СССР. Троцкий считал, что построение социализма в отдельно взятой стране невозможно. Поскольку европейская пролетарская революция не состоялась, то надо развивать экономику с использованием капиталистических рыночных методов, удерживая политическую власть при помощи диктатуры пролетариата. Когда в Европе произойдут социалистические революции, тогда и нам можно будет переходить к построению социализма. Доступ к передовой технике даст возможность перехода экономики на социалистический уклад, а в части политики можно проводить свободные демократические выборы.

Сталин, который только что утвердился у власти, считал, что страна вполне может обойтись своими силами и построить социализм в отдельно взятой стране. Вот его слова: «…партия рассматривает нашу революцию как революцию социалистическую, как революцию, представляющую некую самостоятельную силу, способную идти на борьбу против капиталистического мира, тогда как оппозиция рассматривает нашу революцию как бесплатное приложение к будущей, еще не победившей пролетарской революции на Западе».

Впоследствии было объявлено, что Сталин оказался прав. Социализм в СССР выстоял и победил.

Период сталинской индустриализации совпал по времени с жесточайшим экономическим кризисом на Западе, подобно тому как период путинской экономической ремиссии и централизации государственной власти совпал с ураганным ростом цен на энергоносители. Оба этих фактора стали возможностями для нашего роста.

И СССР, пройдя через мировую войну, действительно начал демонстрировать бурный экономический рост. К началу 60-х экономика СССР росла на 20% в год и вышла на 2-е место по уровню ВВП. Правда, ненадолго. Вскоре рост замедлился, и в 1968 г. второй экономикой мира стала Япония.

Затем в СССР началась идеологическая стагнация и, как следствие, крах системы, именовавшейся социалистической, во многом обусловленный отставанием от стран Запада.

Смена политической и идеологической ориентации в 1991 г. предполагала вхождение в капиталистическую систему западных стран, и постепенное уравнивание с ними уровня жизни граждан.

Казалось бы, в ХХI веке идеологические формации, система опознавания «социализм-капитализм» исчезли.

Даже Китай, руководимый партийной диктатурой, который в 2015 г. вышел на 1-е место по уровню ВВП в мире, никто всерьёз социалистической страной не считает.

А раз исчезли идеологические формации, то исчезли всякие формации. В части экономики есть одна мировая рыночная система, вне которой паритетное развитие государств просто невозможно. Кубинский проект «Острова свободы», кажется, подходит к концу, КНДР это лишь уродливая пародия на социализм.

Хотя всё изложенное выше так или иначе имеет отношение к идеологическому спору 20-х годов Троцкого со Сталиным, казалось, теория перманентной революции, аргументы её сторонников и противников, остались в далёком прошлом.

Но что мы видим сегодня? Участие государств в мировом разделении труда, выясняется, вопрос не чисто экономический. Он напрямую увязан с их национальной свободой, т. е. с суверенитетом. Китай, когда стал первой экономикой мира, посчитал, что пришло время принять участие в вопросах мирового устройства, отказавшись об обычной изоляционистской внешнеполитической позиции. Очень скоро мировые биржи показали экономически немотивированное падение юаня.

И Китай опять ушёл в тень, осознав, что экономический базис ещё недостаточно весом, чтобы влиять на вопросы мирового управления. В Китае продолжится осуществление великого плана, построение сяокан (среднезажиточного социалистического общества) в 2021 г. — к 100-летию КПК, и построение коммунизма к 2049 г. — к 100-летию КНР.

История России также течёт в точности в русле теории перманентной революции. Построить социализм в капиталистическом окружении не получилось, а теперь выяснилось, что теоретическая сторона проблемы гораздо шире. Речь идёт не просто об общественном строе, а о национальной свободе. Построение суверенитета в отдельно взятой стране невозможно!

Можно жить, развиваться, строить экономику, иметь доступ к продуктам и технологиям только капитулировав перед мировой капиталистической империей. Ты либо её часть, либо изгой и объект порабощения. Ровно этому противостоял СССР с 20-х годов.

Как же быть и что говорит по этому поводу история? Ну, сама проблема «перманентной революции» является фарсом Сталина. Троцкий никогда эту теорию не придумывал. Впервые он употребил это словосочетание только в 1917 г., когда выдвинул блестящий лозунг «Перманентная революция против перманентной бойни!». Известная его одноимённая работа 1928 г. не имеет отношения к развитию этой теории, а лишь ответ-рецензия на статью Карла Радека.

Автором термина die Revolution in Permanent (непрерывная революция) является Карл Маркс, а впоследствии его часто употреблял Плеханов, но Троцкий действительно ещё с 1905 г. утверждал, как и Ленин, что пролетарская диктатура не сможет удержаться в России без социалистической революции в Европе.

Иными словами, построение суверенитета в отдельно взятой стране невозможно без антиглобалистской революции. Некоторые тенденции к тому имеются. Представляется, что Европа, например, может вскоре претерпеть нечто вроде политического переворота в ключевых странах, таких как Германия и Франция. Давно ведь в Европе не было политических переворотов.

Пути достижения? Большевики, например, после провала польской кампании занялись политической агитацией и пропагандой внутри стран Европы, используя идеологических союзников.

А разве не в подобных методах обвиняют сейчас Путина? В подобных, в подобных. Информационная экспансия России в Европу идёт полным ходом, и может быть, Путину, этому нео-Сталину, удастся то, что не удалось Троцкому. В интересное время живём, товарищи.