Джузеппе Мария Креспи. «Покаяние». 1712 г. Холст, масло, 127×94,5 см. Дрезденская галерея.
10 лет назад в Москве была большая выставка Россия — Италия. Одной картиной на ней был представлен и Джузеппе Мария Креспи. Картина была более поздняя по исполнению, но абсолютно по той же теме. Находится она в галерее Сабауда города Турин. Я ту картину долго изучал, но ничего в ней не понял. И даже пояснения искусствоведов не помогли. К тому же, как мне теперь кажется, они не совсем правильно истолковывали (и продолжают истолковывать) картины Креспи, ограничиваясь вниманием к реализму сцены, мягкости изображения, некой особой атмосфере: сдержанности эмоций, удивительной самоуглублённости героев, их погруженности в проблемы не вполне земные. Всё это, конечно, имеет место и на картине, представленной мной, но изюминка художника всё-таки в другом. В чём же?
Сцена предельно проста. Священник заканчивает выслушивать исповедь одного прихожанина и готов перейти к выслушиванию следующего. В этом подобии поточного производства есть что-то обескураживающее. Но, наверное, всё так и было.
Приглядимся повнимательнее. Не слишком ли напряжена поза ближайшего к нам готовящегося к исповеди мужчины? Не сквозит ли в его взгляде сильнейшее любопытство? Он ведь явно сосредоточен не на своих проблемах, а на исповеди человека по ту сторону от исповедника. Похоже, он выслушал всё, что предназначалось отнюдь не для его ушей. Что же привело сюда интересующегося чужими тайнами? Праздное любопытство? А если нет? После долгого вглядывания я пришёл к выводу, что мрак скрывает… женщину в капюшоне. Даже, похоже, её взгляд устремлён прямо на нас. И она явно не желала бы быть узнанной. А теперь представим себе, что приготовившийся к исповеди мужчина и таинственная женщина знакомы. Больше того — близкие друг другу люди. Может, даже муж и жена. И тогда… Воистину, мужчина много чего интересного мог узнать в процессе подслушивания жениной исповеди. Священнику можно (и нужно) доверяться полностью. А это, как выясняется, порой чревато серьёзными последствиями… Я вовсе не хочу сказать, что этот молодой человек следил за своей жёнушкой, прячась, провожал её до дверей церкви, а потом пристроился поудобней и… Возможно, всё произошло случайно. Ведь потребность излить кому-нибудь душу (а священник в данном случае — наилучший вариант) присуща лицам обеих полов. И ещё неизвестно, кому тяжелей. Так что нет ничего удивительного, если к священнику пожалуют одновременно и муж, и жена. Извещать друг друга о своём визите они вряд ли станут. И тут уже — кто кого опередит…
Однако, может, всё и к лучшему. И от мужчины теперь и исповедь не потребуется… Хотя, есть в его фигуре что-то определённо агрессивное, неуступчивое. Какое-то упрямство и раздражение. Жаль, искренне жаль. Надо быть более отходчивым. Так и до беды недалеко…
Такое вот получается прочтение картины, не предвещавшей поначалу ничего особенного. Тем не менее — сплошная психология и эмоции. Художник посвящает нас в некое таинство человеческих отношений — как правило, скрытых от посторонних глаз. Здесь они тоже неявны, но вся атмосфера буквально наэлектризована. Сдержанность художника иногда приводит к поистине оглушающему результату. И я бы всё-таки изменил название картины. Здесь речь идёт именно об исповеди. Хотя эти два понятия — исповедь и покаяние — в чём-то неразделимы.
На Борис Вараксин Сегодня 11:54
-Ну , уж нетушки.., г-н Борис Вараксин... -так не пойдёт... -Из "гоголевской шинели" видите ли он вышел... -Ха...
-Вот только поэтому-то вы... сначала поведаете этому попику о том , что повинны в геноциде Снегирей... -А через недельку-другую...придёте и ...и -никаких свидетелей... -И вас даже не остановит то , что вы с этим попиком в детстве в одном лагере бой-скаутов маршировали... -Хахах...
-Вот может и на картиночке звучит тоже самое... -Исповедался человечек в минуту слабости.., а потом пришёл уже повторно и... реально усыпил попика...
Что-то случилось с ноутбуком или со связью. Вообще не хочет работать. Отключил антивирус и вроде как, еле-еле, что-то набирается. Обидно...
На Борис Вараксин Вчера 19:32
-Г-н Борис Вараксин ..., и чего это вдруг вы взялись мне объяснять "ху есть ху"..?
-Я знаю , что простить и отпустить грехи может только Бог... -У него всегда Я и прошу прощения.., после очередного ... своего преступления... -Хахах...
-А говорила Я , имела ввиду ... -облегчение для души от покаяния во время исповеди., к коему и стремится всякий человечек , пришедший исповедаться... -так у меня и написано (в постике)...
-Вы бы уж заодно и продолжили бы "объяснять" .., что церковь ...-это не здание .., где ревнивые мужья выслеживают неверных жён... и не "детективное агентство" ... куда могут прийти "предшественники Шерлока Холмса" (или их агенты) с целью...-с любой целью...
-И художник Джузеппе Мария Креспи и даёт понять , что в церкви всякие "шерлоки холмсы" , "пинкертоны" и прочие человечки (знатные и не очень) , сжигаемые ревностью и отягчённые своими пороками и порочными поступками... -это есть всего лишь жалкие человечки , пришедшие облегчить свою душу... -Вот ...и даже абсолютное устало-равнодушное выражение священника , выслушивающего исповеди .. -"уравнивает" всех этих пришедших исповедаться... -Они могут быть богатыми и бедными , знатными и подлого сословия , влиятельными и "зависимыми" и тд... -все они -просто трепещущие твари господни... -Все и дела...
Картину, а тем более такую, как у Креспи, можно истолковывать по-разному. Вы же понимаете, что у меня - полушутейный вариант. Но при всём при этом я предельно логичен и последователен. Меня практически невозможно опровергнуть. Для этого нужно привести мнение самого Креспи. А его нет. И у меня интересная версия, с чем Вы, как мне кажется, внутренне согласны. Меня это полностью устраивает. А коли так - почему не поговорить о церкви и её роли в воспитании трудящихся? Тем более, что я потомственный атеист и не могу так вот просто наплевать на своё пионерское прошлое. Я же не президент, который вчера был коммунистом, а сегодня - опа! - уже православный. Что же касается трепещущих тварей, то это не ко мне, и даже не к Креспи, а во ВЦИОМ. Там по этой части - большие специалисты. Практически главные. Если только ещё парни из Останкино.
-Да , причём здесь атеист или ...
-Блин , вот .., на этой картине изображено..... -пришёл Родион Раскольников (именно так Я его и представляла)... -Может быть ... -это и ...Борис Вараксин пришёл...под гнётом ... атеизма своих предков и своего собственного атеизма...
-Хахах... -Ну , открылось вдруг... ему... -Вот он был вчера атеистом .., а сегодня вдруг ему открылось... -Смотрел он всё..., всё смотрел картиночки на библейские сюжетики , ломал голову , и ... в один прекрасный день ...-ему и открылось... -И чего же ему делать..? -Вот , ноги его и привели... -Да , наверное ещё и на полусогнутых приплёлся... -Судя по его пришибленному видику... -Хахах...
Мой ноутбук сегодня с утра окончательно перестал ловить мышей. Свой последний ответ я осиливал минут 40. Пришлось перезагружать ОС, не мог ответить. Что же касается Родиона Раскольникова... Не лучший пример, прямо скажем. Ведь он не был ни пионером, ни комсомольцем. Скорей всего, он с детского возраста был православным. Отсюда и его внутренняя трагедия. Что же касается меня, то мне трудно представить себе, что бы могло меня заставить пойти к местному попику и в чём-то каяться. Ну, будет живой свидетель моих бесчисленных преступлений. Грехи-то он отпустит мне в любом случае. Даже если я замочу половину Снегирей. А это - немалое число жителей. Кстати, чему я благодарен от своей пионерско-комсомольской юности - так это здоровому цинизму. А при таком подходе вряд ли что откроется. Особенно, если попик ездит на Лендкрузере, а я - на "Калине". Думаю, попик перебьётся с выслушиванием моих душевных переживаний. Да, собственно, я ему без надобности. Чё с меня взять?
-Ай , да чего это все ищут "чёрную кошку в тёмной комнате..."...
-Да нет там никакой попытки "разоблачения адюльтерчика".., как нет и самой дамы... -"чёрной кошки" вовсе там нет...
-А есть там возможность покаяния... -И покаявшийся человечек там не интересен... -он никак и не показан... -А "интересен" .... -"хладнокровный ум и рациональность" трепещущие в ожидании покаяния...... -Вот стоит далеко не простолюдин и , скорее всего... -довольно расчётливый и вполне владеющий собой (может даже и очень влиятельный) человек .... и волнуется как студентик перед экзаменатором... -В этом и есть "момент истины"... -каким бы "крутым" ты ни был.., а отвечать перед Богом всё равно придётся...
-И каким индифферентным , равнодушным пофигистом выглядит священник , выслушивающий все эти исповеди... -Но именно он "облачён полномочиями" отпускать грехи... -Весь яркий свет и "достался" именно ему.., а страждущий покаяния человечек весь скрыт во тьме... и только его голова с залысинами хорошо освещена... -знак того , что он идёт "правильной дорогой"... Хахах...
Вообще-то, священник - это не следователь, а тем более - не судья. Церковь никого не осуждает. Для неё достаточно того, что человек осознал, что он совершил грех и в нём признался Богу (священник выступает в роли посредника). Не Бог наказывает человека, а человек сам себя. Или его наказывает общество в соответствии с неким законом, к которому Бог не имеет никакого отношения. Поэтому человек приходит на исповедь не за наказанием, а за отпусканием греха. Это братки - вчерашние комсомольцы и пионеры - думали, что если он замочил пяток человек, то, по всей видимости, совершил грех. Но в суде ему дадут 15 лет минимум, а в церкви, вроде как, есть шанс. И попик ему не объясняет, что нет, парень, отпущение грехов это совсем не то, что амнистия к дню Победы. Зачем? Пусть ходит, кается, пополняет церковную казну. Русские люди, даже те, что изредка ходят в церковь, верующими не являются. Они, в общем-то, язычники, у которых раньше был Перун, а теперь вместо него - Христос...