История эвенков

Существует несколько версий появления одного из самых многочисленных малых народов. По одной из них, эвенки произошли от забайкальского племени уваней — горно-степных скотоводов восточных отрогов Большого Хингана. Согласно другой, прародина эвенков, или, как их ещё называют, тунгусов находилась в районе южного Байкала, где их культура развивалась с палеолитической эпохи, с последующим расселением на Запад и Восток.

Фото-1 Карта расселения народов севера.jpg
Карта расселения народов Севера. (wikipedia.org)

В процессе расселения по просторам Сибири тунгусы сталкивались с местными племенами и в конечном счете ассимилировали их. Особенности этнического формирования тунгусов привели к тому, что для них характерны три различные хозяйственно-культурные группы: оленеводы, скотоводы и рыболовы.

Как и у всяких племён, у эвенков сильные родовые связи: на протяжении веков они жили родами. Каждый соплеменник знал родословную и помогал сородичу. Во главе племени стоял вождь, который, однако, без поддержки шамана был бессилен.

Шаман, считавшийся посредником между мирами людей и духов, часто сам становился во главе рода. К нему обращались в случае болезней человека или оленей, просили провести ритуал, приносящий удачу на охоте, сопроводить душу умершего в мир иной.

Фото-3.jpg
Семья эвенков. (wikipedia.org)

Эвенки с уважением относятся к природе. Особым почтением в системе духовных воззрений пользуется медведь. Он считается хозяином тайги. Культ медведя обязывает каждого охотника убивать лишь небольшое количество этих животных: в старые времена за превышение допустимого количества жадный мог поплатиться жизнью.

Чукчи VS Россия

Ещё до к России присоединения земли, на которой обитали чукчи, этот народ доминировал в среде соседних поселений. В русских документах представителей этноса называют «свирепыми чюкчами». Чукотский беспредел привёл к тому, что эвенки, коряки, ительмены и юкагиры с радостью и облегчением приняли русское подданство и ходили вместе с русскими в походы на чукчей.

Воевали чукчи и с эскимосами. Зимой первые садились на собачьи упряжки и через Берингов пролив наносили визит вторым. Эскимосы отвечали чукчам взаимностью: каждое лето они приплывали на Чукотку на каяках.

Фото-5.png
Мужчины с луками. (wikipedia.org)

Россия же вела войну с чукчами с переменным успехом 150 лет. Противостояние началось в 1641 году — к этому году относят первое упоминание племени. Те напали на царских сборщиков ясака. Следствием стал безрезультатный поход атамана Семёна Дежнёва.

В 1727 году по инициативе якутского казачьего головы Афанасия Шестакова Сенат вновь развернул кампанию по присоединению Чукотки. С этой целью в анадырский острог отправились 400 солдат и казаков. Им помогали эвенки, якуты и прочие местные племена, желавшие отомстить агрессивным чукчам. Во главе острога стоял Шестаков, а экспедиционным корпусом командовал капитан драгунского полка Дмитрий Павлуцкий. Вскоре из-за неточного разделения обязанностей в указах Сената и личных амбиций они рассорились и разделились в 1729 году. Тогда же и началось покорение Чукотки.

Сенат постановил аборигенов «уговаривать в подданство добровольно и ласкою». Тобольский губернатор также дал указание «о призыве в подданство немирных иноземцев чинить по данной (сенатской) инструкции, а войною на них не ходить».

Надо ли говорить, что переговорами дело часто не ограничивалось. Покорители Сибири подрывали доверие коренного народа вероломством. Так, сотник Василий Шипицын позвал на переговоры 12 чукотских старейшин и всех убил. Историк Александр Зуев пишет, что «походы на Чукотку в 1730−1740-х имели чисто карательный характер», а Павлуцкий действовал исключительно с помощью подавления и устрашения. После таких действий доверие чукчей к русским было подорвано на долгие годы. Впрочем, не всё так однозначно. Следует принимать во внимание вероятность того, что люди Павлуцкого вполне могли быть спровоцированы местными, не желавшими подчиняться.

14 марта 1747 года в битве при реке Орловой близ Анадыря чукчи разгромили отряд Павлуцкого, к тому времени уже майора. Командующий погиб вместе с 40 казаками и 13 коряками. Чукчи захватили провиант, оружие, войсковых оленей.

Кровавые конфликты продолжались до времени правления Екатерины II. При ней чукчам раздали железо, табак и водку. В 1765 году Сенат постановил ликвидировать военный форпост в Анадыре, ибо война с чукчами «бесполезна и народу тягостна».


Сборник: Север России

Коренные народы Севера сохранили свою самобытную культуру. В северных регионах России находятся яркие образцы деревянного зодчества.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы