Ученый раскрыл послание «Тайной вечери» Леонардо да Винчи

Опубликовано: 30 Июля 2016 в 11:30
Источники: Daily Mail
Распечатать Сохранить в PDF

Марио Таддей, музейный эксперт и ученый, посвятивший себя изучению творчества Леонардо да Винчи, рассказал о послании, которое художник хотел донести до зрителей в своей картине «Тайная вечеря». Об этом сообщает Daily Mail.

Таддей утверждает, что все действующие лица на картине изображены без нимбов не случайно. По словам исследователя, это указывает на то, что все они, включая Иисуса Христоса, являются не «святыми», а смертными людьми. Именно это послание хотел донести художник до зрителей.

«Я считаю, что Леонардо не нарисовал нимбы, потому что он полагал, что эти тринадцать человек — люди, простые люди, и в этом истинный секрет картины Леонардо», — сказал ученый. Он отметил, что «на картине нет внеземных или сверхъестественных объектов».

«Тайная вечеря» — работа Леонардо да Винчи, изображающая сцену последней трапезы Христа со своими учениками. Создана в 1495—1498 годы в доминиканском монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Известно о существовании трех ранних копий росписи, предположительно авторства помощника Леонардо. Все предыдущие версии «Тайной вечери», написанные другими художниками, изображали действующих лиц с нимбами.

Комментарии 1

Чтобы добавить комментарий, необходимо авторизоваться или зарегистрироваться на сайте
Борис Вараксин 31.07.2016 | 13:5913:59

Странный учёный. Наверно, мог бы знать, что Леонардо при всём желании в данном месте не смог бы сделать какого-то самостоятельного послания. Фреска написана на стене доминиканского монастыря. Вот настоятель этого монастыря мог бы сделать какое-то послание, которое Леонардо мог поддержать. Но не более того. Заказчиком в любом случае выступал представитель церкви. И наверно уважаемому учёному известно, что были монастыри, которые отказывались от работ Леонардо, которые сочли несколько вольными и не соответствующими представлениям братии о прекрасном. Кстати, нимб святости в те времена не был обязательным атрибутом. Некоторые художники прекрасно обходились без него. И стоило бы задать вопрос: когда апостолы (да и Христос тоже) обрели святость? Наверно, по-любому после тайной вечери, а не до неё.