Факультатив по истории. Бьюти-блогеры XIX века

Оля Андреева
19 Октября 2016 // 15:03

О чем писали модные журналисты в эпоху пушкинского дворянства и чьими советами зачитывались денди девятнадцатого столетия – в новом выпуске «Факультатива по истории».

Факультатив по истории. Бьюти-блогеры XIX века

· «Магазин аглинских, французских и немецких новых мод, описанных ясно и подробно и представленных гравированными на меди и иллюминованными рисунками; с присовокуплением описания образа жизни, публичных увеселений и времяпровождений в знатнейших городах Европы; приятных анекдотов и пр.».

фото 2 (9).jpg

фото 3 (8).jpg

Пока читаешь это название, возникает мысль, что автору явно платили за знаки. Но на самом деле, как еще объяснить людям, о чем журнал? Это одно из первых русских изданий о моде, издавал его Василий Иванович Окороков, а вот кто писал для него статьи — до сих пор загадка, так как авторы не подписывались. Известно только, что материалы были переводные — большей частью с французского, английского, немецкого языков и не без доли юмора, конечно. О чем писали? Обо всем. Начиная от строения изящной коляски и заканчивая наставлениями кормить новорожденных детей грудью вместо того, чтобы отплясывать на балу. Мужчинам тоже было о чем почитать, но главное — наконец-то русский человек смог увидеть костюм не на манекене, а на картинке! На страницах «Магазина…» можно было найти изображения стильных аксессуаров, мебели, интерьеров, с красочных иллюстраций на читателя смотрели нарядные дамы и кавалеры, одетые по последней европейской моде.

Чтобы несколько снизить градус пафоса, в печать выходили разные сатирические модные издания, и одним из таких была:

· «Переписка моды, содержащая письма безруких Мод, размышления неодушевленных нарядов, разговоры безсловесных чепцов, чувствования мебелей, карет, записных книжек, пуговиц и старозаветных манек, кунташей, шлафоров, телогрей и пр. Нравственное и критическое сочинение, в коем с истинной стороны открыты нравы, образ жизни и разные смешные и важные сцены модного века».

Несмотря на то, что автор этого труда также не подписался, ни у кого не было сомнений, что это сочинение Николая Ивановича Страхова. Страхов представил себе, что могла бы написать современная мода прошедшей:

«Ответ Моды к старинным головным уборам.

…Ныне вместо кокошника с перепелами на головах прекрасного пола находятся целые строусы. Старинные женские головы может быть любили плавать, и потому нужны были шапочки корабликами; но нынешние головы имеют единственным своим основанием воздушную стихию, и потому любят лучше ветренность и парение по воздуху».

Кроме этого были опубликованы письма «От женского башмачка стерлядкою к ботинку», «От шляпы а-ла-шарлот — к шляпе а-лондросман и шляпке корнету» и многие другие.

фото 4 (2).jpg

· «Современник»


Автором отдела моды журнала «Современник» был Иван Иванович Панаев. Он не столько выступал обозревателем парижских подиумов, сколько пытался привить вкус соотечественникам и заставить их задуматься о том, что такое мода вообще и стоит ли следовать ей слепо и неразборчиво. «Люди светские, — писал он, — никогда не одеваются по картинкам, ни в Париже, ни в Лондоне, ни в Петербурге, — нигде. Они одеваются к лицу».

· «Письма столичного друга к провинциальному жениху» Гончарова

фото 5 (1).jpg

Знаменитый автор «Обломова» как бы говорит нам: «Fashion is my profession» и публикует все в том же «Современнике» серию очерков на тему злоупотреблений в моде. Всех людей он делит на четыре типа: франт, лев, человек хорошего тона и порядочный человек. Иван Андреевич одинаково критикует как помешанных:

«Чтобы надеть сегодня привезенные только третьего дня панталоны известного цвета с лампасами или променять свою цепочку на другую, он согласится два месяца дурно обедать»


так и неопрятных:

«И сколько, сколько таких людей, у которых правило хорошо одеваться только в гости да по воскресеньям, а в будни и дома они считают себя вправе проходить так, в чем-нибудь, надеть старенькое, грязненькое, чтоб не жаль было таскать. Есть и другие — впрочем того же закала — люди, которые хвастаются, что они носили фрак, жилет или другое, пять, десять лет и даже более, и ставят это себе в великую заслугу. …Пять, десять лет носить платье, обувь! Это все равно, что изготовить и есть усердно неделю один суп, одно жаркое. Что сказать на это? У меня нет слов. Я только сильно, сильно пожимаю плечами».

Найти золотую середину читатель должен сам.

Печать Сохранить в PDF

РЕКЛАМА

Комментарии

Чтобы добавить комментарий, необходимо авторизоваться или зарегистрироваться на сайте