Эх яблочко, да с голубикою,
Подходи, буржуй, глазик выколю,
Глазик выколю, другой останется…

(русская песня-частушка «Яблочко»)

Он простер лишь детски руки —
Уж порфиру в руки брал
Раздались Громовы звуки,
И весь Север воссиял.

Г. Державин, «На рождение порфирородного отрока»

(будущего императора Александра I)

Что такое «порфирородного»?

«Багрянородный, порфирородный — титул византийских монархов и их детей, применяющийся к законным наследникам правящего императора, рождённым в Багряном (или Порфировом) зале константинопольского дворца, отделанном порфиром. Чтобы получить право на этот титул не только отец ребёнка должен был быть правящим императором, но и мать должна была быть его законной женой и носить титул Августы».

Первым правителем Руси, венчавшимся на царство Царским венцом (хотя и по утверждению Хана Тахтамыша), был Василий I, старший сын Дмитрия Донского. При этом титул «царь» никогда не употреблял. В феврале 1425 г. он умирает, оставив трон и великое княжество единственному сыну Василию (Василий II Темный), которому было всего 10 лет (по утверждению Хана Махмета). Согласно духовной грамоте Дмитрия Донского, после его смерти трон должен был занять старший мужчина на тот момент в роде Ивана Калиты — т. е. сын Дмитрия Донского, Юрий Звенигородский. Это вызвало «смуту», началась борьба за русский престол.

Василий II Темный слепым стал в результате именно этой борьбы. Ослепление политических противников- претендентов на престол- это византийская традиция. А Византия для Руси была неким эталоном.

Убить- это не по-христиански, а вот ослепить (лишить дееспособности) — вроде бы как более «гуманно». Покалеченный человек трон занять не мог, дорога ему была только в монастырь. Применялось не только ослепление, но и отрезание носа и языка, кастрация.

Например, Юстиниану II, сосланному в Крым в 695 г, отрезали нос и разрезали язык вдоль до основания. Когда Юстиниан вернулся (проник в город по канализации!), отомстив своим врагам, то правил еще 6 лет. Он надевал на лицо золотой нос и общался через «переводчика" — человека, понимавшего его речь (искаженную разрезанным языком). Но был так жесток, что его в итоге все же убили. Иоанн IV Ласкарис был ослеплен в 11 лет, ослеплен Роман IV Диоген, были примеры ослепления претендентов на престол — собственных сыновей, и т. д. (примеров множество). В общем, добрые набожные люди, «не убий» соблюдали. Пленников также массово ослепляли, оскопляли.

Так вот, Василий II, после попытки объединения церквей Ватиканом («Флорентийская уния», я писала здесь http://diletant.media/blogs/62346/36778667/), будучи полководцем бездарным, попадает в плен к татарам (Махмутеку и Якубу, сыновьям Улу-Мухамеда, в 1445 г.). На тот момент главный претендент на престол- Юрий Звенигородский уже умер. Весь этот огромный клубок борьбы и перемещений трона из рук в руки, сговоров, союзов и проч. описывать не буду. Его (Юрия) сыновья — Василий Косой (был ослеплен на один глаз по приказу именно Василия II за свое вероломство, за то, что нарушил перемирие и напал на Василия), Дмитрий Шемяка («шемяка" — здоровяк, «шеи мял») и Дмитрий Красный («красивый», позднее умер) вступают в борьбу со своим двоюродным братом, договариваясь с татарами (дабы те не отпускали Василия II из плена). Но тот, пообещав большой выкуп, освобождается. Поехав молиться в Троице-Сергиев монастырь, он беспечно оставляет Москву. В это время Дмитрий Шемяка захватывает Москву и обеих великих княгинь. Василий II на богомолье также схвачен, доставлен в Москву, где в доме Дмитрия Шемяки ослеплен (но не убит!) из мести за ослепление двоюродного брата Василия Косого. Он активно сопротивлялся, поэтому все его лицо было изрезано и обезображено. Всю оставшуюся жизнь носил черную повязку на лице (может, отсюда и прозвище «Темный»?). Ему «по доброте» свой выделили удел в Вологде, где он вновь собирает силы и продолжает борьбу за престол при поддержке аристократии. При этом его «глазами» становится малолетний сын — будущий царь Иван III. Не будь этого ослепления, мальчик, возможно, не был бы так рано вовлечен в государственные дела. Это дало ему огромный опыт. В итоге Василий Темный возвращает себе трон и окончательно становится первым и единственным слепым правителем Руси за всю историю. Дмитрий Шемяка бежит в Новгород, где он через три года агентами Василия Темного сначала будет ослеплен, а потом отравлен (повар по прозвищу Поганка начинил ядом курицу). Может быть, ядовитый гриб стали называть в честь этого повара?

Так «багрянородные» на Руси и пролили свою первую кровь в борьбе за трон.

Монеты чеканки времен правления Василия Темного изображали человека, отрубающего голову другому человеку (наряду с иными изображениями).

Сын Василия Темного, Иоанн III Васильевич Великий с малолетства будучи помощником при слепом отце, после его смерти в 1462 г. (от туберкулеза) принял престол во время начавшейся междоусобицы в Орде. Завещание Василия Темного записал дьяк Василий с традиционно оптимистичным, как и у самого князя Василия, прозвищем Беда. Никаких «утверждений» от ханов, в отличие от предшественников, Иван III уже не получал. Присоединив все удельные княжества, он стал первым САМОДЕРЖЦЕМ «всея Руси». Не стал платить дань татарам, покорил Новгород, присоединив огромные земли, превосходящие размер Московского княжества, вел удачные войны против поляков, татар, шведов, лифляндских рыцарей (откуда и был присвоен герб государства на долгие годы).


Комментарии 12

Чтобы добавить комментарий, необходимо авторизоваться или зарегистрироваться на сайте
Александр Ткаченко 26.05.2018 | 17:1817:18

\\Мне лично непонятна эта схема- "переход" от Архангела Михаила к Георгию П.\\
--------------
Лесная, так понимаю, что Вам в этой схеме мотивы "перехода" не понятны.

Александр Ткаченко 24.05.2018 | 10:5910:59

\\ ...изображали человека, отрубающего голову другому человеку (наряду с иными изображениями).\\
---------------------------------------
Речка, в лотах выставляются монеты: "... отрубание головы/Сирена с мечом..."
Но я не встречал такого наименования в исследовательских текстах, ну, например, здесь:
https://kukovenko.ru/istoricheskie-materialy/vsadnik-na-monetakh-velikogo-knyazhestva-moskovskogo-i-ego-udelov
Отсюда и сомнения, что в лотах так уж всё верно

Может Вы где встречали конкретику?

Реч-ка Лесная 24.05.2018 | 16:0116:01

Александр, историки в монетах часто разбираются хуже, чем нумизматы. Я взяла изображение у нумизматов, хотя есть хорошая книга И.Спасский "Русская монетная система"
https://profilib.net/chtenie/94341/ivan-spasskiy-russkaya-monetnaya-sistema-17.php
- про Темного. Там множество изображений.
Я хочу заметить, спасибо Вам за вопрос- часто пишут именно "всадник с копьем, поражающий Змея". Я считаю, что кто-то решил когда-то- что это Георгий Победоносец. И так этот фейк кочует. По логике в отношении Рюриковичей - это Архангел Михаил. Некрополь их в Архангельском соборе.

Александр Ткаченко 26.05.2018 | 15:0015:00

Речка, если вкратце, то сложилась картинка у меня такая: вначале был Арх. Михаил. Пример, монеты чеканки 1078 года. Потом Иван Грозный:икона "Благословенно воинство небесного царя". На ней, впереди воинства Арх. Михпил, за ним юный воин (спор: Георгий П. или Иван Гр.). Ученые мужи пришли к согласию, что это Иван Гр. Дальше наворот истор. событий, их религиозные и идеологические трактовки вывели на утверждение в "ездеце" образа Георгия П.

Реч-ка Лесная 26.05.2018 | 15:3415:34

Александр, в том и дело, что данная икона была написана по заказу самого Ивана Грозного, а автор- его духовник митрополит Афанасий.
"Во главе всех рядов воинов изображён архистратиг небесных сил архангел Михаил верхом на крылатом огненном коне. Фигура архангела заключена в сферическую мандорлу. Иконография архангела Михаила как небесного архистратига является довольно редкой для русского искусства XVI века[13]:19. Архангел находится у врат Небесного Иерусалима и, обернувшись назад, призывает всех остальных следовать за ним. Помещение его фигуры на иконе связано с тем, что архангел Михаил почитался как патрон рода московских государей (Иван Грозный называет его в своих сочинениях пособником всех благочестивых царей[16]:45), а Архангельский собор Кремля служил их усыпальницей."

то есть понимаете, Иван Грозный в своих записях считал его "пособником всех благочестивых ЦАРЕЙ" (Цесарей). Царский венец- аналог венца (венка) византийского императора.
Поэтому, почему-то кто-то решил эти очевидные аналогии, видимо, устранить.
Все же явно напрашивается, что воин, убивающий Змея на монетах, начиная с Василия Темного- Архангел Михаил.

Александр Ткаченко 26.05.2018 | 16:2916:29

Почему же напрашивается. Так и есть. Дальше, в развитие символики - от "князя" Арх. М. до князя реального. То есть, мы говорим об одном и то же. А вот то, что
" почему-то кто-то решил эти очевидные аналогии, видимо, устранить" — то есть такой абзац:
"...после венчания в 1547 г. Ивана IVВасильевича на царство происходит идеологическая сакрализация(«канонизация») его образа, которая приобретает законченный вид после Казанского похода 1552 г., когда к статусу помазанника Божия добавляется слава предводителя победоносного христолюбивого воинства. Последнее обстоятельство находит своё подтверждение в религиозной коннотации - соотнесении образа царя с образом святого Георгия Победоносца - небесного покровителя воинства и города Москвы."
Кто продвигал эти "коннотации"?
Схема преобразования А.М. в Г.П. понятна.
Но, так ли уж всё просто...

Реч-ка Лесная 26.05.2018 | 16:4116:41

Кто продвигал эти "коннотации"?
Схема преобразования А.М. в Г.П. понятна.
Но, так ли уж всё просто...
------------------------
Мне лично непонятна эта схема- "переход" от Архангела Михаила к Георгию П.
Это ведь случилось, видимо, при Петре 1?- когда все толкования были сожжены, Иван Грозный был "демонизирован"?
И ведь герб до сих пор толкуется только однозначно- Георгий (- это ведь лишь "святой"- т.е. человек, которому дали это "звание" что-ли, обычный человек, военный, который существовал ли?)
Тогда как Архангел Михаил- Святой Архангел Михаил — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых Архангелов в таких религиях, как христианство, иудаизм и ислам.
Чувствуете разницу?

Реч-ка Лесная 26.05.2018 | 15:5715:57

Про Архангельский Собор

"Он был воздвигнут в 14-м веке ещё при Иване Калите как усыпальница великих князей. Позже по приказу Иоанна III он был перестроен из тесного и скромного в величественное сооружение, ставшее образцом для подражания в православном зодчестве. Он стал достойной усыпальницей московских правителей, включая династию Рюриковичей и Романовых. Росписи собора отражают не только подвиги Архангела Михаила и его воинства, ведущих незримую вечную борьбу с силами ада, но и включают композиции, отражающие земную действительность. Они повествуют образами о борьбе Руси с татарами, что символизирует связь небесного и земного и является отличительной чертой православия."

Пётр Патрусов 23.05.2018 | 19:3819:38

Интересный пост, Вода. Но жути нагнали. Византийцы любили развлекаться ослеплением и кастрацией. Хотя я выбрал бы смерть, чем быть слепым и кастрированным.

Реч-ка Лесная 23.05.2018 | 21:1321:13

Хотя я выбрал бы смерть, чем быть слепым и кастрированным.
---------------------------
Петр, в данном случае я согласна с Вашим выбором. Хотя, есть еще вариант - отказаться от трона. Тогда вообще все в шоколаде.