Позволю себе отвлечься ненадолго от других тем и прогуляться… в Древнюю Грецию.
Ну кто не любил в детстве перелистывать «Легенды и мифы» Куна? Вот потому открывшаяся в Историческом музее греческая (в буквальном смысле, привезенная из Греции) выставка сразу привлекает внимание. О выставке самой я уже написала здесь, а сейчас хочу коснуться лишь одного из представленных образов. А именно Артемиды.
Юная богиня, богиня-охотница. Заодно при этом — не очень логично, но тем не менее — покровительница семьи и брака (иначе, чем Афродита — прежде всего богиня красоты и чувственной любви, и иначе, чем Гера — властная охранительница семейного очага). Афродите служили в святилище девочки, еще только начинающие в мыслях готовиться к будущей взрослой жизни.
Но за этим, представьте, есть и более любопытная архаика. Не только охотница, но и покровительница зверей (ну, тут логика, наоборот, просматривается). Само имя богини — Ἄρτεμις - не очень уверенно расшифровывается лингвистами, но есть версия, что оно значило «медведица» (ἄρκτοι, то есть некоторое фонетическое сходство все же есть).
Эта терракотовая статуэтка — пятого века до нашей эры. И мы видим не изящную легкую «спортсменку», а особу, твердо стоящую на земле. А на руках у нее, кстати, какое-то животное — и похоже, это лань, которая и в дальнейшем нередко изображается как один из атрибутов богини.
Вотивный рельеф, изображающий все семейство — Артемиду, ее брата-близнеца Аполлона и их мать Лето (титанида, возлюбленная Зевса: «С Зевсом эгидодержавным в любви и Лето сочеталась. Феба она родила с Артемидою стрелолюбивой; Всех эти двое прелестней меж славных потомков Урана.» — Гесиод, «Теогония»).
Чернофигурная подставка, на которой Артемида изображена еще и правящей колесницей (чаще связанной, вообще-то, с ее братом Аполлоном).
Вот несколько более поздний, уже эллинистического периода, рельеф. Артемида здесь в традиционном для ее изображений коротком хитоне, она вооружена, а сопровождает ее на этот раз охотничий пес.
И еще один, но также поздний вотивный рельеф, где Артемида изображена принимающей приношения.
Ну, а нам Артемида все-таки привычней в таком виде: легкая фигура, лук и стрелы, короткий хитон…
Вспомнилась: номы (закон потом отсюда) -гимны Аполлону, парфении - Афине, дифирамбы - гимны Дионису, иулы -в честь Деметры, а вот почему юпинги - гимны Артемиде?
Всё, больше не буду, но не удержаться))
Из Гимна Артемиде
Пред тобой, русокудрая
Артемида, дочь Зевсова,
Ланебойца, зверей гроза,
Я колени склоняю.
О явись и веселый взор
Брось на град у Лефея вод,
Где живут люди мощные, -
Брось и радуйся: ты царишь
Над людьми веледушными!
Песня моя — к златострельной и любящей шум Артемиде,
Деве достойной, оленей гоняющей, стрелолюбивой,
Одноутробной сестре златолирного Феба-владыки.
Тешась охотой, она на вершинах, открытых для ветра,
И на тенистых отрогах свой лук всезлатой напрягает
После того как натешится сердцем охотница-дева,
Лук свой красиво согнутый она наконец ослабляет
И направляется к дому великому милого брата
Феба, царя-дальновержца, в богатой округе дельфийской.
Чтобы из Муз и Харит хоровод устроить прекрасный.
Там она вешает лук свой с концами загнутыми, стрелы,
Тело приятно украсив, вперед выступает пред всеми
И хоровод зачинает. И пеньем бессмертным богини
Славят честную Лето, как детей родила она на свет,
Между бессмертными всеми отличных умом и делами.
Как же здорово! Что же может быть лучше на свете...
А если в плане эволюции, то можно я чуть-чуть продолжу тему?))
Меня всегда интересовал вопрос, ну как же , как же поле всего этого они живут и говорят, и пишут? Поэтому...ну вот такое продолжение)) (то есть живут, и на языке Гомера (почти) вполне себе такое выдают))
https://www.youtube.com/watch?v=y8Kqb30lnyk
Хотя чего уж там, в Греции весьма сильны анархические группировки ( именно анархические, в стиле Кропоткина)..."То, что сейчас происходит - не шторм\\Старая гвардия возвращается..// итд...вполне себе такая Артемида, в общем..)))
Николай Альбертович Кун. "Легенды и мифы Древней Греции". В кчестве закладки - рекламный листок автоклуба "Шкода". Открываю - "Артемида, богиня-охотница, с колчаном за плечами". IV век до н.э. Лыко в строку...
Чудесная выставка.И в посте такая наглядная прекрасная трансформация образа Артемис в веках, спасибо. Посмотрела Ваш пост на Эхо и еще информацию. "Задумавшаяся Афина" с Акрополя в вам в гости пожаловала...да-а-а...И да, кикладские скульптурки тоже)), да и минойские...и,кажется, красавицы ноланские вазы...и Геракл собственной персоной...завидно...даже уже и не знаю какой завистью...)))
Ой, про вазы даже отдельно хочется написать. Где найти на все время? :)
Татьяна, пожалуйста, найдите!)) И на вазы, и на 180-летие «Капитанской дочки»..эх, время, время...как-то нелепо мало сутки сделаны...))
"Дочки" у меня следующий кусок уже готов - но когда выпустят, не знаю.
Про вазы, наверно, все-таки сделаю - люблю я их. :)
Я тоже))
Про вазы у меня уже готов материал, скоро, наверно, повешу - через небольшой интервал, а тор что-то меня стало много.
Но вы будете смеяться - ГИМ только что открыл еще китайскую выставку. И там тоже полно разнообразных и разнофункциональных сосудов. :)
Татьяна, не может быть много, может быть только мало, ели честно. А китайцы - да)) мастаки)) Когда Китайские кабинеты в Петергофе изучала. то поразилась - а каждый случай своя коробочка. Например на подношение к Новому году - коробочка особой формы, чтоб в нее погрузить подарок. И не дай...Конфуций, что б коробочку такой формы решили поместить специи, записку для возлюбленного или деловую, нитки, кусочки шелка -фи, дурной тон!)) Буду все-таки ждать Ваших постов.