Итак, после «крещения Руси» прошло шесть с половиной столетий. Патриархом стал человек, обладавший политическим талантом и стремлением к власти. Бояре стали всерьез опасаться Никона — его влияние на царя достигло апогея. Театрально отказавшись от патриаршей должности, он добился того, что царь Алексей Михайлович упал перед ним на колени (!) в Успенском соборе и просил его согласиться, «оказать честь» и занять патриарший престол. Никон поставил условие — слушаться его как «верховного архипастыря" — то есть потребовал неограниченной власти. Священный собор, бояре и царь дали ему обет верности и послушания. Сын крестьянина поставил на колени элиту государства. Царь даровал ему титул «Великий Государь».
Для оценки ситуации надо отметить, что христианство русское имело очень большую специфику по сравнению со всем христианским миром. Во-первых, вопреки богословским мифам, «крещение» и «внедрение» христианства происходило очень длительно, постепенно смешиваясь с язычеством, адаптируясь под реалии жизни народа (русское православие — глубоко синкретичное ответвление). Процесс этот шел веками, и на момент «избрания» Никона Патриархом был далеко не завершен. Часть Руси на тот момент была еще языческой. Надо понимать, что христианство изначально начало служить интересам княжеской и купеческой верхушек.
7 января- Коляда — Рождество Христово (не 25 декабря)
7 июня- Триглав (Перун, Сварог, Свентовит) -Св. Троица (христианская Троица),
7 июля- день Ивана Купалы -Рождество Иоанна Крестителя,
Таким образом, к середине XVII в. христианство на Руси было своеобразным, тесно связанным с языческими верованиями, которые искоренить на тот момент было невозможно. К слову, еще в начале XVI в. об этом говорил Максим Грек.
Ознакомившись в качестве переводчика с русскими священными книгами, которые переписывались от руки, отчего одни и те же книги сильно отличались на обширных территориях, он сказал, что русское православие вообще сложно назвать христианством. Что это какая-то «особая религия», тесно связанная с язычеством. В каждой местности была своя традиция совершения «христианского» культа, закрепленная в местных богослужебных («харатейных») книгах-
— Мужчина, скажите, а что, Седой Грек оказался не тот человек? Я просто спрашиваю.
- Та не, просто нашли в его доме неизвестного таракана — паспорта нема, усами шевелит не по-нашему, вот везем до выяснения.
(к\ф «Ликвидация»)
=== христианство русское имело очень большую специфику по сравнению со всем христианским миром.
«крещение» и «внедрение» христианства происходило очень длительно, постепенно смешиваясь с язычеством ===
Вот только оно везде было так, не только в православной части.
Больше всего люблю одну когда-то давно и не помню где прочитанную историю. Где-то в Италии веками в одной деревне была традиция - в определенный день местные девушки (только лица женского пола и только незамужние) устраивали процессию, поднимаясь на стоящий неподалеку холм. Поскольку в других местностях ничего подобного не было, о происхождении обычая оставалось только гадать. Пока где-то в XIX веке не пришли археологи и не раскопали на том холме остатки храма Дианы (Артемиды тож).
да, Вы правы. а меня поразила Куба- там вообще вуду+христианство - сантерия и Лат.Америка. Я не очень корректно выразилась. Правильнее было бы- в бОльшей степени.
да вот и продолжение... нет скачок во времени назад... или что-то не понял, разберусь... сволочи, каждые пять-десять минут вырубается инет... сцуки
Лесная, извините за вышестоящий offtop.
богословы врут по поводу того, что Русь крестили быстро и народ стройными рядами радостно пошел на обряд
----------------
Извините, а какие богословы врут нечто подобное?
Вот набираю в поисковике: "богословы о крещении Руси". Первое попавшееся (от богословов):
Именно в тех областях сознания и мировосприятия, в области которых ранним русским христианством не была предложена некая альтернатива, языческие представления сохранялись вплоть до новейшего времени.
Более того. Богословы не отрицают и переплетений (адаптации) христианства с языческими народными верованиями:
Уже в древний период эти стойкие мировоззренческие категории были адаптированы христианством, как бы трансформировались в христианские символы, приобретая порой вполне христианское знаковое наполнение.
http://www.pravoslavie.ru/5238.html
Извините, а какие богословы врут нечто подобное?
---------------------
странный вопрос. Если воспользоваться Вашим методом, то тогда даю ссылку
https://ru.wikipedia.org/wiki/Категория:Богословы_России
понятно, что в коменте я утрированно выразилась. Послушайте проповеди даже обычных священников...
насчет переплетения язычества и христианства и богословов я ничего не писала.
Т.е. все богословы вот так и утверждают:"Русь крестили быстро и народ стройными рядами радостно пошел на обряд"?
А эти богословы в семинарии что ли не обучались? Как известно, быстро только...
Лесная, не сражайтесь с мельницами. Тем более с теми, что Вы сами придумали в своей голове.
Т.е. все богословы вот так и утверждают:"Русь крестили быстро и народ стройными рядами радостно пошел на обряд"?
Лесная, не сражайтесь с мельницами. Тем более с теми, что Вы сами придумали в своей голове.
----------------------
я уже написала- Ваш вопрос странный (мягко говоря). Такое впечатление, что Вы никогда не слышали хотя бы публичных выступлений священников различного ранга- о крещении Руси, особенно приуроченных к конкретным датам крещения (вплоть до года).
У любого человека, в частности и у меня, на основе прочитанного, услышанного и т.д. складывается общее впечатление и мнение. Вот мое мнение таково, что церковь в лице ее проповедников вводит в заблуждение людей по вопросу "Крещение Руси" Естесственно, что дословно они этого (,Т.е. все богословы вот так и утверждают:"Русь крестили быстро и народ стройными рядами радостно пошел на обряд"?) не говорили. Есть такой глагол- "утрировать"- так вот я выразилась утрированно, как уже написала выше.
Насчет того, что я что-то "придумала" и с кем мне сражаться- то мне не нравится Ваш покровительственный тон. Я давно интересуюсь этой темой, прочла много интересной литературы. И пушу то, что считаю нужным, Андрей.
=пишу (опеч)
Святое Крещение по воле князя Владимира как правителя земли Русской. Это событие до неузнаваемости изменило лицо нашего народа, хоть и не мгновенно. Нельзя сказать, что люди, вошедшие в днепровскую купель, вышли из нее святыми, оставив все свои грехи, привычки и склонности. Так и князь Владимир не вышел святым из корсунской купели, где принял крещение, но он вышел с твердым убеждением пойти навстречу Христу и повести за собой весь народ.
http://www.patriarchia.ru/db/text/4576696.html
спасибо за цитату. Во-первых, кусочек, вырванный из контекста, не может являться аргументом. Во-вторых, даже этот этот кусочек очень показателен. В нем, к слову, речь идет о духовном перерождении- то есть будучи язычниками, соблюдая древние культы и традиции, они были грешниками- "оставив все свои грехи, привычки и склонности.", а крестившись, постепенно, "лицо народа изменилось". Вообще-то цитата не относится к моим словам про "стройные ряды" и сроки "внедрения" христианства на Руси. Смысл иной.
Смысл в том, что до введения христианства на Руси не существовало одной общей унифицированной религии. Никакого единого "7 января" или "7 июня".
Например, конец весны и встреча лета (типа нонешной Троицы) в силу географических особенностей наступала в разное время на территории современного Белгорода и современного Пскова. А "Триглава" где-то почитали, а где-то и слова такого не слыхивали.