Билингва. Маркетинговый ход и стремление к совершенству. Ч.I

Первый маркетинговый курс был прочитан в 1902 г. Тогда были определены основные понятия — нужда, спрос, товар, рынок, поставщики, конкуренты… Всё это стало необходимой составляющей главного — вывода и продвижения товара на рынке, его узнаваемости и, в конечном счете, успешной продажи. Но самая первая успешная оценка рынка, причем без всякого знания основ, была проведена много раньше.

Билингвизм — двуязычное представление текста, прекрасное пособие по языку, а для знатоков — способ предложить свой перевод и поспорить с предыдущим. Например wikisource.org Отслеживать параллельный текст, работу переводчика- наслаждение. В обычной жизни билингвами мы называем людей, свободно говорящих на двух языках, ибо знали они их с нежного детства. Есть и еще одно толкование этого термина. Оно связано с росписью греческих ваз.

С детства мы помним, что в Греции существовало два основных вида росписи сосудов- чернофигурная и краснофигурная. Тема это большая, сложная, имеющая много побочных веток, переплетающаяся с греческим искусством, политикой и историей, войнами и философией, празднествами и спортом, со всем тем, что дал миру эллинизм.

Чернофигурная роспись возникла в Коринфе в 7 В до н. э. Это город на тонком Истмийском перешейке, соединяющий Среднюю Грецию и Пелопоннес, с бурной историей, которую и обеспечило это географическое положение. Коринф всегда соперничал с Афинами в торговле, но главное -за контроль над перевозками через перешеек.

Если к мифам Коринфа. Его основал сын Зевса и назвал своим именем. Здесь правил Сизиф и это дело ему так понравилось, что он никак не хотел, когда подошло время, сменить Коринф на царство Аида (его можно понять). Ради жизни он минимум дважды обманул олимпийских богов, за что и поплатился. Ясон здесь бросил Медею (его тоже можно понять).

Был период, когда жизнь в городе была настолько дорогой, что родилась поговорка «Не всякому плавать в Коринф». Аналогично, надо полагать, нашему ещё недавнему «жить в Сочи — бесценно…»

Отвлечённое. Все объяснялось просто: вовсе не торговля, а технические достижения уже и тогда были источником процветания. Во времена правления ужасно несимпатичного тирана Передрана был усовершенствован Диолк— дорога-волок длиной 6 км и шириной 3−4 м. Этот путь был вымощен каменными плитами из жесткого известняка с глубокими желобами-канавками, 1,6 м друг от друга. В эти желобы помещали деревянные полозья, смазанные жиром, а на них ставили лодки-тележки с грузом, которые тянули рабы. Порой на «салазки» ставили лёгкие военные или небольшие торговые корабли. Рабы, ведущие корабль, держали канаты носовой и кормовой части натянутыми и таким образом контролировали маневренность судна в довольно извилистом проходе, дабы избежать повреждения киля. Ученые посчитали, что передача груза от моря до моря занимала 3 часа при наличии 140 — 180 работников. В общем, я могла бы найти какую-нибудь картинку, но, думаю, «Бурлаки на Волге» Репина мы итак хорошо помним со школьной скамьи. Поэтому приведу такую

В античные времена Греция была крупнейшим коммерческим центром. В городах- колониях кипела жизнь, и все Средиземноморье остро нуждалось в коммуникации как между собой, так и с другим миром (Финикия, Египет, черноморские, ионические, итальянские, сицилийские, африканские колонии итд). Альтернатив в плавании через Грецию не было, но вокруг Пелопоннеса, мимо мыса Малея ходить было крайне опасным.

Так и говорили: нет лучшего места, чтобы потопить корабль у берегов Эллады. Страбон: Μαλέας δὲ κάμψας ἐπιλάθου τῶν οἴκαδε\ огибаешь Малею-забудь про дом. К выкрутасам погоды добавлялись сложности фарватера и лютовали пираты. Людям, не лишённым здравого смысла, оставался лишь один путь — через Коринфский перешеек, перетащив корабль через Диолк, единственный безопасный путь между и Эгейским и Ионическим морями. Периандр по разным причина побоялся прорывать канал. Он просто расширил и усовершенствовал волок, облицевал его мрамором и обустроил гавани по оба конца, в которых закипела торговля.

Дорога стала очень прибыльным делом. За транспортировку и проход кораблей взимался налог. Город-государство Коринф получал сверхдоходы. А в нём самом все налоги для жителей вообще отменили. Такой минисоциализм с тираном во главе.

Итак, цветущий, яркий, бурный Коринф стал родиной чернофигурной вазописи, а вовсе не изысканные Афины. В Греции ремёсла, ручной труд считались не слишком достойными свободного гражданина. Исключение, пожалуй, составляло землевладение. Обработка полей могла продемонстрировать не меньшую любовь к Родине, чем ратные подвиги. Владение оружием и борьба за урожай были абсолютно равноценными в системе ценностей эллинов и считались мужественным делом. Ремесленники обществом не слишком почитались.

Однако это были свободные граждане, представители динамично развивающейся экономики, работающие на себя, самостоятельные, слабо поддающиеся контролю. Бесспорно, свой труд они уважали, поэтому мы знаем имена древних гончаров, ставивших имена на изделия. Именно гончаров, а не художников, чьими рисунками мы любуемся сейчас. Часто (не всегда) имя художника в научной литературе фигурирует как раз под именем керамиста, подписавшегося на сделанном им сосуде. Вики: Андокид — вазописец из Аттики, художник, чьё творчество приходится на 530—510 гг. до н. э., считается основоположником краснофигурного стиля вазописи. Настоящее имя не сохранилось в истории. Своё "служебное" имя он получил по имени гончара Андокида, который оставил свою подпись на пяти сосудах, расписанных безымянным вазописцем.

Что в имени…Художник вообще мог быть рабом. Гончар отдавал слегка высохшую, зачищенную кусочком кожи вазу в руки живописцу, а тот наносил рисунок чем-то вроде кисти. Раньше ошибочно полагали, что роспись делали лаком. Теперь принято говорить о шликере — особой жидкой глине. По шликерной фигурке острыми предметами делали насечки и процарапывали детали. Использовались и минеральные краски. Белую, например, применяли изображения для женских фигурок и птиц. Силуэты подсвечивали пурпуром. Часто по поверхности сосуда рисовали розетки, которые заполняли весь сосуд, покрывая его ковром,"ковровый стиль".Далее следовал обжиг, светлая коринфская глина приобретала бледно-буроватый оттенок, а шликер чернел. В Коринфе не признавали геометрические мотивы. На фризах сосудов рисовали животных-леопардов, пантер, львов, даже петухов.

И, конечно, украшали сосуд растительным орнаментом — лотос, пальметты, стилизованные цветы. Всё переплеталось и покрывало вазу сочным ярким рисунком.

Но…Η Aθήνα ζαφειρόπετρα στης γης το δαχτυλίδι \На перстне Вселенной сапфиром сияют Афины