Свобода или несвобода?
Запрет рабства был введен в США в 1865 году. Именно тогда афроамериканцы официально получили свободу. Но вместе с началом новой жизни в Америке началась и расовая сегрегация. Белые не хотели контактировать с «вольными» черными и старались всячески оградить себя даже от их присутствия.
Так в стране появились отдельные залы ожидания для «цветных», в автобусах чернокожие не могли занимать первые четыре ряда сидений, а при необходимости должны были уступать места белым. Черным запрещалось заходить в кафе, где ужинали белые, пользоваться теми же общественными туалетами. И даже заплывать дальше определенных отметок — места для купания также делились на для белых и для «цветных».
Похожим образом выглядела и ситуация с образованием. Дети чернокожих могли посещать только специальные школы, в которых они не контактировали с белыми. Но освобожденным афроамериканцам нужно было повышать квалификацию. Оставшись без дела, они отправились на заработки в города. Дешевая рабочая сила могла помочь США в развитии промышленности — но для этого чернокожих нужно было обучать.
Черно-белое образование
Так в Америке появились университеты исключительно для черных. Большинство из них было основано на юге при поддержке религиозных миссионерских организаций с севера уже после окончания гражданской войны. Но старейшими университетами для черных считают Чейниский университет Пенсильвании, который назывался Институтом для цветной молодежи, и Университет имени Линкольна там же. Уже после войны на юге появился университет в Роли, который стал первым исторически черным высшим заведением в южных штатах.
Юридически появление таких университетов было тесно связано с законом Морилла, который приняли в Америке с 1862. Смысл его в том, что государство раздавало университетам участки земли при условии, что заведения начнут готовить специалистов по сельскому хозяйству и технике. Большинство колледжей и вузов допускали к обучению и чернокожих, но некоторые южные штаты отказались это делать. Тогда государство издало второй закон — теперь те штаты, в которых черным запрещалось обучаться в местных колледжах, были обязаны создать отдельные учебные заведения для темнокожих.
Спорт вместо науки
Уровень преподавания в новых университетах был невысокий. В планах оставались гуманитарные и точные науки, но основное внимание уделяли сельскохозяйственным предметам. Зато студенты исторически черных университетов много внимания уделяли спорту. В 20-е и 30-е годы XX века многие знаменитые атлеты были «открыты» именно в таких колледжах. Руководство нанимало специальных тренеров, открывало спортивные площадки и даже создавало собственные лиги.
Современная сегрегация
К концу XX века ситуация в США несколько изменилась. В исторически черных университетах до сих пор учатся в основном чернокожие, но туда принимают и белых студентов. Афроамериканцы могут заканчивать и традиционные университеты. Но некоторые исследователи считают, что расовая сегрегация проявляется в образовании до сих пор — в пренебрежительном отношении к темнокожим, к небольшому количеству премий, которыми награждают афроамериканцев.
В 1963 на входе в Университет Алабамы произошел неприятный инцидент. Местный губернатор Джордж Уоллес заблокировал проход двум чернокожим, которые пришли зарегистрироваться в качестве студентов. Так он пытался остановить процесс десегрегации образования в стране. Только после того, как заместитель генерального прокурора США Николас Катценбах позвонил президенту и губернатору, Уоллес отступил.
Среди знаменитых выпускников исторически черных университетов можно назвать, например, знаменитого политика Мартина Лютера Кинга младшего, который закончил колледж в Атланте. Известная телеведущая Опра Уинфри училась в Государственном университет Теннесси. И несмотря на то, что в исторически черных университетах давно уже учатся не только темнокожие, но и белые, латиноамериканцы и азиаты, каждую осень министерство образования США устраивает неделю в их честь.