Как и прочие базовые эмоции, ненависть рассматривается с нескольких точек зрения: религиозной, философской, этической и научной. Аристотель, утверждавший, что ненависть, в отличие от гнева, неизлечима, определял ее как состояние неприязни к природе другого существа, и неприязнь эта была настолько глубока, что порождала желание причинить реальный вред. В древних религиозных и философских трактатах также встречаются упоминания ненависти, от индуистских Вед до Бытия.

Отношение к этой эмоции всегда было противоречивым: пока одними признается разрушительная природа чувства, другими подчеркивается и положительная его сторона — именно ненависть порой представляется той необходимой движущей силой, которая способна толкнуть индивида на грандиозные свершения, чаще всего — патриотические. Ненависть к врагу в определенные времена и эпохи и вовсе культивировалась. «Надо учиться любить и учиться ненавидеть, и это самые главные предметы в жизни» — говорил герой повести Бориса Васильева «Завтра была война» директор Ромахин. Религия в целом отрицательно трактует понятие ненависти, однако стоит лишь обратиться к истории противостояния мировых религиозных течений, чтобы понять, как ловко с помощью этой эмоции церковь манипулировала действиями своей паствы.

Философы также обращаются к теме ненависти, и, зачастую, она идет в одном контексте с понятием любви. «Тонка грань между любовью и ненавистью», «от любви до ненависти — один шаг» — амбивалентность этих эмоций рассматривается и в психоанализе. При всей противоположности чувств в некоторых культурах принято рассматривать их как единое целое, признавая, что одно порой невозможно без другого. Однако помимо лирических рассуждений, связь между любовью и ненавистью объясняется также сугубо научно.

Ученые из Университетского колледжа Лондона в 2008 году с помощью магнитно-резонансной томографии исследовали, что происходит в мозгу тех, кто ненавидит. 17 добровольцев, которые утверждали, что испытывают сильную ненависть к какому-либо индивиду, приняли участие в эксперименте. Ученые фиксировали, в каких областях мозга проявлялась наибольшая активность, когда испытуемым показывали фотографии ненавистных им персон. Выяснилось, что процессы сосредотачиваются в областях скорлупы (путамена), центральной доли, медиальной фронтальной извилины, премоторной коры и фронтополярной коры. При этом участников эксперимента просили оценить уровень ненависти по шкале от 0 до 72. Чем нетерпимее было отношение — тем сильнее работали эти зоны. Из всех перечисленных отделов центральная доля и путамен активизируются также при проявлении любовных чувств. Помимо того, именно путамен готовит наше тело к движению — будь то попытка защитить любимого человека или проявить агрессию по отношению к тому, кого мы ненавидим.

фото1.jpg

В то же время, реакция мозга на две эмоции показала значительные различия. Когда подопытным показывали фото тех, к кому они питали нежные чувства, активности в префронтальной коре мозга, отвечающей за критическое мышление, была ниже обычного. Если же это было изображение ненавистного объекта, процессы в этом участке мозга протекали гораздо активнее. Иными словами, объективность суждения притупляется как при любви, так и при ненависти. В процессе формирования ненависти принимают участие как «примитивные» области мозга, так и те, которые развились с эволюцией. Таким образом, способность испытывать ненависть уходит корнями в далекое прошлое, примерно на 150 тысяч лет. Ученые полагают, что она служила одним из механизмов адаптации и выживания: ненависть к «врагам», посягающим на добычу или территорию могла сохранить жизнь тому или иному древнему племени.

Для большинства из нас битвы за территорию и шкуру мамонта остались в очень далеком прошлом, но вот чувство ненависти к противнику не атрофировалось со временем, оно переродилось и приобрело другие формы. Зачастую слепая ненависть связана с понятиями расы, пола, сексуальной ориентации, политических и религиозных взглядов. У каждого из этих типов ненависти есть свое определение.

Есть ли связь между уровнем ненависти и интеллектом? Ранние исследования показывали, что она самая что ни на есть прямая: чем ниже интеллект — тем больше ненависти. Однако свежие данные демонстрируют, что это не совсем так. От уровня интеллекта зависит не то, КАК сильно мы ненавидим, а КОГО. Люди с меньшим IQ склонны недолюбливать представителей так называемых либерально мыслящих групп. Их ненависть также обычно вызывается признаками, не зависящими от объекта, то есть теми факторами, на которые невозможно повлиять — например, пол, цвет кожи или сексуальная ориентация. Людям с более высоким IQ присуща предубежденность против консерваторов и тех, кто сам выбирает свои предпочтения. Так, скажем, леваки ненавидят правых, и наоборот. Таковы результаты исследования, проведенного с участием почти 6 тысяч добровольцев.

Причина ненависти к тем, кто не похож на нас, по мнению ученых, кроется в том, что, определяя некую группу как «чужаков», мы, тем самым, отстраняем их как можно дальше на безопасное расстояние, купируя чувство тревоги и угрозы. Таким образом, уровень интеллекта влияет лишь на то, кого мы выбираем в объект ненависти.

Существует возможность бороться со своими предубеждениями. Майкл Лякур из Калифорнийского Университета Лос-Анджелеса в 2014 году опубликовал доклад, из которого следует, что всего лишь 10-минутная беседа с представителем ненавистной группы способна значительно сократить уровень предубеждения и агрессии. Доклад Лякура вызвал споры в научном сообществе, и позже двое других американских ученых попытались развить тему. Они выяснили, что уменьшить уровень ненависти можно с помощью эмпатии. Их исследование лежало в области прав трансгендеров. Во время эксперимента они просили ярых трансфобов представить себя на месте тех, кого они ненавидят, буквально влезть в их шкуру на пару мгновений. Результаты показали, что подобное упражнение значительно увеличивало уровень эмпатии и, соответственно, подавляло чувство ненависти.

Помимо этических аспектов ненависти и порицания ее открытых проявлений, существует также вполне реальный физический вред для организма. Когда мы испытываем приступ ярости, наше тело реагирует моментальным повышением кровяного давления, в долгосрочной же перспективе ненависть способна вызвать мигрени, снижение общего иммунитета к болезням, а также спровоцировать риск развития диабета и рака. Так что не будьте хейтерами.


Сборник: Антониу Салазар

Премьер-министру Португалии удалось победить экономический кризис в стране. Режим Антониу ди Салазара обычно относят к фашистским. Идеология «Нового государства» включала элементы национализма.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы