«Эта музыка будет вечной»: памяти Боба Марли

11 Мая 2016 // 21:43
«Эта музыка будет вечной»: памяти Боба Марли

Первая суперзвезда из стран «третьего мира», Боб Марли, был одним из самых харизматичных и сложных исполнителей нашего времени, и его музыка могла быть создана только из одного источника — улицы Ямайки.

Можно выделить основные составные части, из которых сложилась легенда о Бобе Марли: печаль, любовь, понимание и талант от Бога. Хотя последнее он всегда отрицал и говорил, что любой житель Ямайки может петь и писать такие же песни, если захочет. Но есть один факт, который нельзя отрицать: Боб не написал ни одной плохой песни: «Та музыка, которую он оставил для нас, музыкантов, является некой энциклопедией», — говорит участница группы I-Threes Джуди Муват.

Иллюстрация 1.jpg

Боб Марли

Во время рабства на Ямайке у коренного населения началось рождаться чувство гордости за свою родину. Оно пронизывает всю суть ямайской культуры, объясняя долгий путь от плантаций XIX века к популярной музыке наших времён. Хотя рабство было отменено ещё в 1834 году, африканцы и их потомки создали свою культуру, смешанную с африканскими традициями и обычаями англичан. Эта культура шла параллельно с формировавшимся афроамериканским обществом. Ямайка оставалась одной из сельских общин, которая без индустриализации своего северного соседа, в большей степени зависела от африканского наследия.

Иллюстрация 2.jpg

Британская колония на Ямайке

К началу XX века «африканский голос правды» начал продвигать политическими методами Маркус Гарви, который был проповедником и предпринимателем с Ямайки. Он основал Universal Negro Improvement Association (UNIA) — организацию, выступавшую за создание нового черного государства в Африке, которое было бы свободно от господства белых. В качестве первого шага к своей мечте он основал Пароходную компанию, которая занималась перевозкой чернокожего населения в Африку. Несколько лет спустя, в 1930 году Рас Тафари Маконнен был коронован императором Эфиопии и принял новое имя, Хайле Селассие. Он заявил, что является прямым потомком царя Соломона и царицы Савской в 225 колене. Последователи на Ямайке восприняли Хайле Селассие как того самого короля, появление которого предсказывал Гарви. Это было началом новой религии растафари.

Иллюстрация 3.jpg

Император Эфиопии Хайле Селассие

Пятнадцать лет спустя в Rhoden Hall в северной части Ямайки родился Боб Марли. Его мать была восемнадцатилетней чернокожей девушкой по имени Седелла Букер, а отцом был пятидесятилетний квартирмейстер британского корабля Норвал Марли. Они поженились в 1944 году, а 6 февраля 1945 года родился Робер Неста Марли.


Сын очень редко видел отца, хотя тот и оказывал постоянную финансовую помощь семье. Боб вырос в окрестностях Санкт-Энн к северу от острова. В детстве Боб подвергался постоянным нападкам со стороны своих сверстников из-за цвета кожи. Правда, ситуация у него была не вполне обычной для афроамериканца: по мнению окружающих ребят, он был недостаточно черным. Все потому, что отец Марли не был коренным ямайцем, а родился и вырос в Великобритании и был белокожим — отсюда и пошло детское прозвище Боба «Белый мальчик».


Иллюстрация 4.jpgБоб Марли в детстве

На Ямайке все стремились в Кингстон, это был город мечты, город больших возможностей, но рабочих мест там было крайне мало. Приезжие 50 — 60-х годов после быстрого разочарования в столице редко возвращались домой. Они жили в трущобах, которые как грибы после дождя вырастали в западной части Кингстона. Наиболее известной ямайской «фавеллой» является Тренчтаун. Боб Марли, как и почти все его подростки, приехал в Кингстон в конце 50-х. Как и многие другие, Марли и его мать в конце концов обосновались в Тренчтауне.


Все его друзья пытались найти своё место на Ямайке. Одним из таких был Невилл О’Риле Ливингстон, известный как Банни, с которым Боб принял свои первые нерешительные музыкальные шаги. Боб ел только из традиционной ямайской посуды (калабах), спал на узкой кровати. «Боб был особенным, а все особенное всегда кажется странным. Он стал частью Тренчтауна, он вдохновляет нас добиваться лучшего. Боб показал людям Тренчтауна, что есть лучшая жизнь. Благодаря его песням мир узнал, что здесь живут неплохие люди, Боб воспел нас, жителей трущоб, показал, что в трущобах есть что-то хорошее» — говорят жители Тренчтауна.

Иллюстрация 5.jpg

Дом-музей Боба Марли


Оба юноши были очарованы разносторонностью музыки, которую они слышали на волнах американских радиостанций. Особенно им нравились Рэй Чарльз, Фатс Домино, Картис Мэйфилд и Брук Бентон. Боб Марли и Бани также уделяли пристальное внимание черным вокальным группам, в частности Drifters, которые были очень популярны на Ямайке. Когда Боб бросил школу, у него было только одно устремление — музыка. Хотя он и работал в сварочном цехе, Боб проводил все свободное время с Банни, и совершенствовал свои вокальные способности. В то время они ходили на неофициальные уроки для людей, стремящихся к совершенствованию на музыкальном поприще, которые вел певец Джо Хиггс. Именно на этих уроках они познакомились с Питером Тошем, другим амбициозным молодым человеком. В 1962 году Боба Марли заметил Лесли Конг, у которого была собственная студия звукозаписи. Конга впечатлил его вокал, и он предложил Бобу и его друзьям попробовать записаться у него на студии. Так появилась первая запись Боба Марли под названием «Judge Not». Потом появились другие песни — «Terror» и «One Cup of Coffee», которые не привлекли большого внимания, но зато утвердили Боба Марли в желании стать певцом. В это время он решает создать группу вместе с Банни и Питером. Так началась история «The Wailing Wailers». Вскоре в группе появляется новый член, барабанщик Алвин Паттерсон. Его познакомил с ребятами Клемент Додд, который занимался звукозаписью в Кингстоне. Летом 1963 году Клемент соглашается записать их первый альбом. В январе следующего года, песня «Simmer Down» была номером один в музыкальных чартах Ямайки и продержалась там ещё два месяца. Это было настоящим прорывом.

Иллюстрация 6.jpg

Боб Марли на концерте в 1971 году

После этого ошеломительного успеха «The Wailing Wailers» начали постоянно записываться у Коксона Додда в его студии, ища новые темы для своих песен. Несмотря на популярность группы, денег на всех участников не хватало, и три человека ушли из неё. В это же время мать Боба Марли второй раз вышла замуж и переехала в Соединенные Штаты, где скопила денег для сына на авиабилеты, чтобы он прилетел к ней начать новую жизнь в новой стране. Пребывание Боба Марли в Америке было недолгим — через восемь месяцев он вернулся обратно. Пока он был в чужой стране, император Хайле Селасие посетил Ямайку, благодаря чему на острове стала бурно распространяться религия растафари. Как раз в это время Марли вновь обосновался в Кингстоне.

Иллюстрация 7.jpg

Члены одного из орденов растафари

Боб вместе с Банни и Питером вновь образуют группу, и дают ей новое название — «The Wailers». В переводе название группы означает «плакальщики», говорят, что при рождении все члены команды плакали. В 1866 году все участники группы обратились в растафарианство. Они пели о бедственном положении угнетенных жителей Ямайки, пытавшихся покинуть трущобы. А песня «Exodus» («Исход») стала призывом для всех униженных покинуть ямайский «Вавилон» и вернуться на священную землю в Эфиопию. В 1972 году Крис Блэквелл (Chris Blackwell), владелец компании «Island Records», подписал контракт с «The Wailers». И уже в следующем году вышел альбом «Catch a Fire», который принес группе всемирное признание. Впервые в истории регги, группа записывалась на профессиональном оборудовании. До того как группа подписала контракт со студией, регги-песни звучали только в дешевых альбомах-сборниках.

Иллюстрация 8.jpg

Боб Марли с членами группы «The Wailers»

Как приверженец растафари, Боб не верил в медицину, особенно западную, он никогда не ходил к врачам. Когда у него нашли рак на ноге, он отказался лечиться. Для Боба тело было храмом — он считал, что если господь решил, что тебе пора покинуть этот мир, ты должен готовиться к уходу. Он выбрал альтернативный метод лечения — его положили в клинику, где ему прописали особые микстуры, диету, лечение травами, но было слишком поздно. Он умер от рака в возрасте 36 лет.

Иллюстрация 9.jpgПохороны Боба Марли

Катафалк с его телом в сопровождении машин проехал 100 км к северу от Кингстона. Тысячи людей выстроились на улице, чтобы попрощаться со своим кумиром. Безусловно, это были самые пышные похороны среди ямайских певцов. Из огромных динамиков звучала его музыка. На похоронах присутствовали оба премьер-министра Ямайки, а обсуждение вопросов государственного бюджета было отложено на несколько дней в связи со смертью национального героя. Само прощание с телом певца прошло по растафарианскому обряду. Прощальную речь читал премьер-министр Ямайки, Майкл Менли. Сам Менли раньше был музыкальным продюсером, ему была близка жизнь и творчество Боба. Тело Боба Марли похоронено в усыпальнице на севере Ямайки.

Печать Сохранить в PDF

РЕКЛАМА

Комментарии

Чтобы добавить комментарий, необходимо авторизоваться или зарегистрироваться на сайте