Леонид Млечин: «Джихад как лекарство от депрессии»

21 Апреля 2016 // 11:26
Леонид Млечин: «Джихад как лекарство от депрессии»

Борьба с терроризмом — одна из самых востребованных сейчас тем. Это, пожалуй, главное направление работы для правоохранительной системы, главная задача для военных ведомств на текущий момент, одна из первых тем в повестке переговоров мировых лидеров. Мы знаем, что с террористами не ведут переговоров, порядок действий в их отношении уже давно никем не проверяется на соответствие международному гуманитарному праву. Политика по терроризму простая: уничтожение. При том, что ненависть к экстремистским группировкам растет, растет и угроза вовлечения в них новых людей. Леонид Млечин представил серию фильмов, посвященную истории терроризма и влиянию этих идей. О своем проекте он рассказал diletant. media.

Идеологический аппарат исламистов сегодня — это молодые люди, живущие в современном мире: твиттер на семи языках, компьютерные игры, социальные сети, инстаграмы. Пропаганда на иностранцев иная, чем в своем кругу (где показывают, как неверным отрубают головы и расстреливают врагов из автоматов). Сверстников-мусульман по всему миру призывают: «Бросайте свою машину и работу с хорошей зарплатой, измените свою скучную и пустую жизнь, станьте частью чего-то большего! Приезжайте вместе с семьями. Вас прекрасно встретят, будете жить в комфорте и безопасности. Там, на Западе, у вас депрессия. А пророк Мохаммад говорил: лучшее средство от депрессии — джихад. Присоединяйтесь к нашему каравану и творите историю своими руками».

Это рождает, как минимум, любопытство. И сотни вопросов по интернету: как и куда приезжать, к кому обращаться. Для мусульман джихад — это долг, для мусульман из западных стран — способ сделать свою жизнь осмысленной.


Взявшиеся за оружие воинственные исламисты — не экзотический феномен, а сменяющие друг друга мессианские движения. Для них характеры непримиримость, дисциплина, изобретательность, масштаб насилия, не сравнимый с прошлым.

Почему симпатии немалой части общества на стороне исламистов?

Исламисты обещают исторический реванш. В их сердцах обида за то, что арабы оказались на обочине — Запад так вызывающе процветает, а они прозябают, за то, что даже нефтяные деньги не помогли им догнать Запад, за то, что особый, исламский путь развития не принес успеха.

Масштаб и величие современных мечетей завораживает. Что же удивляться что ислам, самая молодая из великих религий, является такой привлекательной. И во всем мире молодые люди, которые жаждут справедливости, приходят к исламу. Ислам с его идеями равенства и справедливости — мощное орудие социального и политического протеста.

В Западную Европу и Северную Америку потянулись проповедники — вербовать бойцов джихада. Террористы ценят мусульман, родившихся на Западе. У обладателей европейских или американских паспортов нет проблем при пересечении границ. Они сбривают бороды и носят западную одежду. Если посещают мечеть, то стараются не привлекать к себе внимание.

Иммигрантам, особенно мусульманам, нелегко приспособиться к жизни на Западе. Но они помнят, от чего бежали. А вот их дети другой жизни не знают. Они получают высшее образование, вполне интегрированы в западное общество. Почему же они внезапно проникаются радикальными идеями, бросают семьи, работу и готовы участвовать в войне против неверных?

Они живут на Западе, но не считают себя частью этого общества. Исходят из того, что их не воспринимают как своих и им не добиться того, чего они хотят, стать теми, кем мечтают быть. Путь к успеху для них закрыт. Как правило, это ощущение второсортности, которое их так мучает, носит характер воображаемый.


Вместе с тем дети иммигрантов переживают, что утратили связь с исторической родиной, о которой имеют весьма слабое представление. Сожалеют, что не находятся среди своих. Часто презирают отцов за то, что те поддались слабости и переехали на Запад. Если родители не были религиозными, то дети углубляются в ислам — из чувства протеста, для того, чтобы обрести самоценность в обществе, которое считают чужим.

Они находят ответы на многие волнующие их вопросы в мечетях — у проповедников радикального ислама, которые говорят, что греховный христианский мир заслужил гибель. И призывают всех мусульман выступить на борьбу с неверными: «Настало время джихада, настало время обнажить меч, который послал нам пророк. Пусть неверные научатся уважать мусульман! Аллах разрешает нам отвечать ударом на удар, использовать то оружие, которое используют наши враги. Они убивают наших женщин, мы убьем их. Ислам не делает различия между военными и гражданскими. Ислам различает правоверных и неверных. Неверных надо убивать всех».

Фильм Леонида Млечина «История террора» смотрите на канале ОТР


Фильм первый — «Дети Маркса и Кока-Колы»


Фильм второй — «Ставка на камикадзе»


Фильм третий — «Кабульская улыбка»


Печать Сохранить в PDF

РЕКЛАМА

Комментарии

Чтобы добавить комментарий, необходимо авторизоваться или зарегистрироваться на сайте