Разрушители мифов. Миф №21

18 Февраля 2016 // 15:28
Разрушители мифов. Миф №21

Разрушает миф Ольга Вячеславовна Саприкина, кандидат исторических наук, доцент кафедры всеобщей истории факультета архивного дела ИАИ РГГУ.


Следует сказать, что, конечно, с Робином Гудом мы все знакомимся в детстве, потому что его образ вошел во многие произведения для детей, во многие исторические фильмы. Есть замечательный наш фильм с Борисом Хмельницким, есть красивые стихотворения Владимира Высоцкого, посвященные Робину Гуду. И, конечно, даже если современного ребенка, который не очень много читает, к сожалению, спросить об исторических персонажах, я думаю, что Робина Гуда он все-таки назовет. Поэтому всегда возникает вопрос: а был ли этот человек в действительности? Многие историки задавались этим вопросом. Надо сказать, что здесь не все так однозначно, есть различные мнения по этому поводу, которые можно опровергнуть или подтвердить. Но, начнем с начала, с того, откуда появились сведения о неком благородном разбойнике по имени Робин Гуд. Начнем с источников.

Есть безымянные произведения — баллады, автор которых неизвестен. Это английские народные баллады. Они принадлежат не одному времени — не одному году и даже не одному десятилетию.

Но большинство людей, исследовавших эту проблему, сходятся на том, что баллады о Робине Гуде относятся к ХIV — ХV векам. Есть более ранние и более поздние произведения о Робине Гуде.


Существует запись народных баллад 1495 года, то есть конца ХV века. Неизвестный автор пишет о Робине Гуде:


«Робин гордым разбойником был.

Жил он, не зная страха,

И веселые песни любил».


Так начинается это произведение. Представлены в нем четыре известных сюжета о Робине Гуде. Первый сюжет о том, как Робин Гуд, для того чтобы спасти благородного рыцаря, попавшего в беду, вместе со своим соратником, гигантом по прозвищу Маленький Джон, одалживает этому рыцарю деньги, таким образом, выручает его, помогает расплатиться с долгами. Это образец помощи обедневшим благородным людям, попавшим в беду из-за своей честности и гордого нрава.

Во второй балладе Робин Гуд хитростью заставляет своего главного оппонента, шерифа Ноттингемского, пообедать с ним. А обедают они олениной, которая была добыта в Шервудском лесу, собственно, где охотиться никто не имел права, кроме шерифа Ноттингема.

Третья баллада рассказывает о том, как Робин Гуд встретился с королем Эдуардом, который инкогнито прибыл в Ноттингем для того, чтобы расследовать злоупотребления властей в отношении простых людей. И в итоге, Робин Гуд даже поступает к нему на службу.

Четвертая баллада, уже более поздняя, повествует о смерти Робина Гуда, которая произошла из-за настоятельницы Кярклейского аббатства, которая коварно довела его до смерти кровопусканиями.


Таковы четыре основных сюжета, которые позднее обросли дополнительными сведениями, в них появились новые герои. И, конечно, совсем повезло этому образу в 1819 году, когда Вальтер Скотт сделал Робина Гуда одним из персонажей своего романа «Айвенго». После этого благородный английский разбойник становится знаменит во всем мире. Но кроме Вальтера Скотта к этой личности, известной в Англии со Средних веков, обращались неоднократно и другие английские писатели.


Нетрудно объяснить, почему Робин Гуд столь популярен и столь обаятелен. Действительно, большая часть населения, а это и бедные крестьяне, и бедные горожане, и даже рыцари, постоянно испытывала трудности разного рода. И эта мечта о некоем благородном, сильном, красивом человеке, который будет их выручать, помогать им, была всегда. И, я думаю, что у Робина Гуда много последователей. Например, Владимир Дубровский — герой повести Александра Сергеевича Пушкина — тоже такой человек.

У Робина Гуда были еще очень важные качества, которые делают его привлекательным персонажем для средневекового человека. Во-первых, он помогает всем. Обратите внимание, он помогает не только простым людям, но и благородным рыцарям, попавшим в беду. Это очень важно. У него нет какой-то сословной привязки. Соответственно, легенда была любима всеми, а если бы он помогал только простому сословию, он бы не так был интересен дворянам. Второе, легендарный Робин Гуд всегда почитает две вещи, которые тоже были важны средневековому человеку. Первая из них — это религия. Конечно, не рассказывается, как именно Робин Гуд посещает церковь, но он никогда не совершает преступлений против священников. И в более поздних новеллах у него появляется соратник, добродушный, полноватый священник — брат Так, который тоже совершает с ним различные подвиги и помогает людям. Второй момент — Робин Гуд верен своему монарху, против него никаких действий он не предпринимает. Наоборот, помогает, за что монарх иногда привлекает его к службе. Поэтому, как легендарный герой, Робин Гуд был очень привлекателен для своих современников и потомков.

В произведениях средневековых авторов можно найти упоминания о Родине Гуде. Например, в 1377 году Уильям Ленгленд в поэтическом произведении «Пахарь Пирс» упоминает «стихи о Робине Гуде». Робина Гуда дважды упоминает в своих произведениях Джеффри Чосер, известнейший английский позднесредневековый писатель, автор «Кентерберийских рассказов». В одном из своих произведений Чосер упоминает леса и заросли орешника, где некогда «гулял Робин Гуд». В одном из «Кентерберийских рассказов», «Рассказе о Геймлине», автор не упоминает конкретно Робина Гуда, но фигурирует некий благородный разбойник, который действует так же, как он.

То, что два средневековых автора упоминают Робина Гуда, дало историкам надежду искать его прототип. Логично было бы посмотреть, а был ли человек, носивший это имя?



Было обнаружено, что в переписях населения за 1228 и 1230 гг. фигурирует некий Роберт Гуд, у которого даже есть прозвище «Домовой», более о нем ничего не известно. Но единственное, что роднит его с Робином Гудом, это то, что он привлекался к судебным разбирательствам и скрывался от правосудия. Почему? Неизвестно, но похожий момент есть.

Примерно в это же время возникает народное движение, возглавлял его Роберт Твинг. Восставшие совершали набеги на монастыри, а часть награбленного имущества раздавали бедным.

Некоторые исследователи считают, что сочетание имени и фамилии «Роберт Гуд» или «Робин Гуд» было достаточно распространено в Англии в Средние века, в том числе и для простых людей. Поэтому оно было использовано в балладах.

Есть еще один человек, который по не очень понятным причинам тоже считается прототипом Робина Гуда, — это некий Роберт Фитцуг, который был претендентом на титул графа Хантингдонского. Очень часто именно его даты жизни называют как примерные даты жизни Робина Гуда, а это приблизительно 1160 — 1247 гг. Достаточно долгую жизнь он прожил для средневекового человека, более 80 лет. Вызывает сомнение, что благородный разбойник смог бы прожить так долго, ведь он связан с активными военными действиями. Интересно, что письменные источники этого периода не упоминают о мятежном аристократе по имени Роберт Фитцуг. Возможно, некую близость к Робину Гуду ему приписала легенда. Но эта легенда знаковая, потому что она говорит о том, что все время пытались отыскать прототип Робина Гуда, очень хотели выяснить, а был ли он реальным человеком.


Возникает следующий вопрос: если мы не можем отыскать самого человека, тем более не понятно, кем он был — аристократом или представителем простонародья. Аристократов было и меньше, и записи об их рождении и смерти велись лучше, чем у незнатных людей. Вопрос следующий: а какой государь или государи правили в то время, когда по лесам весело гулял Робин Гуд? И тут тоже оказывается, что единства нет, существуют разные мнения, имя Робина Гуда возникает в связи с очень разными по времени событиями.

Один из самых ранних исследователей Робина Гуда, английский историк сэр Уолтер Боуэр, полагал, что некий человек, которого звали Робин Гуд, и, возможно, он стал прототипом легендарного благородного разбойника, был участником восстания 1265 года. Это достаточно известное восстание при короле Генрихе III, и возглавлял его знаменитый деятель, связанный с установления парламентаризма в Англии, барон Симон де Монфор. Это было восстание баронов против короля, Симон де Монфор еще и в родстве с королем находился. И с этим восстанием Уолтер Боуэр связал имя Робина Гуда, что, возможно, это был участник восстания 1265 года, тем более, что многие дворяне, участвовавшие в восстании, после его подавления, те, кто не погиб и не был арестован, не сложили оружие, а ушли в леса и начали жить как разбойники. Многие из них были лишены наследства, объявлены вне закона за участие в восстании, и у них не оставалось другого выхода. И действительно, кто-то из них мог прославиться как такой человек, который хоть иногда, но помогал попавшим в беду людям. Главное противоречие этой стройной концепции заключается в том, что большой лук, который упоминается в балладах о Робине Гуде («вольные стрелки», «лучшие лучники во всей Англии»), еще не применялся, даже не был изобретен во времена барона де Монфора и этого восстания.

Есть еще одно мнение, которое упоминает другого короля, впрочем, именно того, чье имя уже звучит в балладах о Робине Гуде — короля Эдуарда. Существует документ о крупном восстании, которое произошло в 1322 году под предводительством графа Ланкастерского. В нем отмечен такой участник — Роберт Гуд, арендатор из Уэйкфилда. В подтверждение данной гипотезы приводится тот факт, что позднее этот человек был на службе у короля Эдуарда II. По легенде, Эдуард приехал в Ноттингем, после чего Робин Гуд оказался у него на службе. А в документах упоминается, что в течение 12 месяцев камердинером Эдуарда II был Роберт Гуд. Есть совпадение.

Однако другие версии связывают имя благородного разбойника Робина Гуда с именем другого легендарного английского короля — Ричарда I Львиное Сердце. Таким образом, мы попадаем сразу из первой четверти ХIV века в последнее десятилетие века ХII, когда правил Ричард I.

Следовательно, в вопросе о том, какой король правил во время, когда действовал легендарный Робин Гуд, единства нет. В легендах упоминаются и разные соратники Робина Гуда. В ранних легендах практически всегда фигурирует Маленький Джон, отец Так появляется только в поздних легендах, и в них же появляется Марианна — возлюбленная Робина Гуда, которая в ранних балладах не упоминается. Вероятно, людям стало не хватать романтики, а раньше их интересовали иные сюжеты.

Как я уже сказала, не совсем ясно и происхождение Робина Гуда, потому что понятие «благородный» все-таки связывают чаще с его характером и действиями, но есть мнение, что он благородный по происхождению. Хотя сведения о том, что он — «благородный изгнанник», появляются в более поздних балладах, тогда как в ранних упоминается, что Робин Гуд простого, крестьянского происхождения.

Если просто предположить, кем он мог бы быть, то представляется следующее: поскольку человек взял в руки оружие, хорошо продумывает тактику и стратегию действий своего отряда, его долго не могут поймать, хотя порой он приближается вплотную к власть имущим, значит, это человек, который явно знаком с военным делом. Опять же, если мы посмотрим на историю, какие люди возглавляли крупные народные восстания или создавали народные воинства, это, допустим, тот же Уот Тайлер — солдат Столетней войны, или Ян Жижка — полководец гуситского движения в Чехии. Последний в своей биографии как раз очень сходен с Робином Гудом, хоть и был родом из другой страны, но был из обедневшего дворянского рода, чьи земли хотел перекупить более сильный вельможа. Не желая отдавать свои земли и идти к нему в подчинение, Жижка ушел в леса и некоторое время, как повествуют его биографы, вел жизнь такого «благородного разбойника». Противопоставляя себя человеку, который хотел стать его патроном, он не только пытался отвоевать свои земли, но и помогал бедным рыцарям или крестьянам, которые по несправедливости попадали в трудные ситуации.

Можно задавать вопрос: а был ли Робин Гуд? Существовал ли этот человек на самом деле? И мы с вами видим, что в Англии людей, которых звали так или очень созвучно, или у которых были сходные сюжеты в биографиях, можно найти. Они существовали, но никто из них стопроцентно не повторяет историю Робина Гуда, которая описывается в легендах. И в других странах были люди со схожей судьбой. Так что, скорее всего, конкретного человека не было, но он — порождение народной музы, легенда, которая передается из уст в уста, герой, которого людям бедным и более слабым хотелось бы видеть своим защитником. Это герой, который прославляет простого человека, сражающегося за справедливость, а достичь справедливости всегда было мечтой миллионов людей. Поэтому образ Робина Гуда так притягателен, и поэтому баллады о нем, датированные 1495 годом, неизвестный автор заканчивает такими словами: «Господи, помилуй его душу, ибо он был благородным разбойником и всегда помогал людям».



Печать Сохранить в PDF

РЕКЛАМА

Комментарии 2

Чтобы добавить комментарий, необходимо авторизоваться или зарегистрироваться на сайте
Алла Златомрежева 20.02.2016 | 16:2016:20

А кто нумерует мифы?

Павел Королёв 18.02.2016 | 23:0923:09

Да, БОГДАН Хмельницкий во многих фильмах играл. Вместе с Мазепой и Владимиром Лениным, наверное. А вот Борис Хмельницкий неизвестно кем был.