Что если все события, с нами происходящие, имеют удивительное свойство повторяться? Через какое-то время, и с людьми, на нас похожими или не очень: только вдумайтесь, возможно ли это?

В один из жарких августовских дней 1881 года мысль о возможности бесконечных повторений настигла путника, присевшего отдохнуть у пирамидальной скалы где-то между деревушкой Сильс-Мариа и Сильвапландом. «Жизнь есть без смысла, без цели, но возвращается неизбежно», — звенело в его ушах. Того человека звали Фридрих Ницше: впоследствии его философские взгляды и смелые теории станут предметом оживлённых споров и дискуссий, найдут своих страстных сторонников и рьяных противников по всему миру. Своё «августовское прозрение» мыслитель окрестил идеей вечного возвращения и красной нитью пронёс сквозь всё своё творчество.

В чём же заключается суть этого загадочного словосочетания?

Согласно Ницше, поиск смысла жизни — занятие неблагодарное и, возможно, даже бессмысленное: всё наше существование состоит из многократного повторения событий, уже когда-то имевших место быть: с другими людьми, в другой обстановке, быть может, даже в другом историческом периоде.

«Мировой цикл уже бесконечное число раз повторил самого себя, и эта игра будет происходить бесконечно» (из «Неопубликованных работ 1880-х Фридриха Ницше»).

Сам философ предпочитал говорить об этих своих мыслях шёпотом или же не говорить вовсе: за него это делал главный герой его философского романа «Так говорил Заратустра». Заратустра, ярый сторонник идеи вечного возвращения, призывал читателя ценить свою жизнь, вопреки всем её тяготам и трудностям: и даже если её события имеют свойство многократно повторяться во времени, с вами они происходят каждый раз как впервые.

«Я приемлю тебя, жизнь, какова бы ты ни была: <…> ибо я люблю тебя, вечность» (отрывок из «Так говорил Заратустра»).

«Я приемлю тебя, жизнь, какова бы ты ни была: ибо я люблю тебя, вечность».

Ницше когда-то написал в своей автобиографии: «Прежде всего, не запутайтесь во мне». Эти слова касаются в том числе и его иносказательных идей.

И всё же, несмотря на свою недосказанность (или же благодаря ей?), идея вечного возвращения взволновала и людей «особо пищущих» (как писателей, так и сценаристов) и «особо снимающих»: Милан Кундера в своей «Невыносимой лёгкости бытия» нарекает идею Ницше безумным мифом, а Даррен Аронофски и Жако ван Дормель берут её за основу своих фантастических сюрреалистичных фильмов. На одной из страниц «Облачного атласа» Дэвида Митчелла вечное возвращение называют «органичным мотивом», а слоган одноимённого фильма гласит: «Всё взаимосвязано».

«Жизнь, которая не повторяется, подобна тени, и как бы ни была она страшна, прекрасна или возвышенна, этот ужас, возвышенность или красота ровно ничего не значат» (отрывок из «Невыносимой лёгкости бытия»).

Быть может, те déjà vu, которые вам доводилось испытывать — это вовсе не игры разума, но то самое, таинственное и неуловимое вечное возвращение, которое уже однажды ньютоновским яблоком ворвалось в жизнь Фридриха Ницше?

«Если Вселенная бесконечна действительно, значит есть куча копий нашей планеты, и где-то сейчас происходят те же события, и копия вас читает копию заметки этой».


Почитать:

Macintosh HD:Users:apple:Desktop:кислород.jpg

«Так говорил Заратустра», Фридрих Ницше

«Облачный атлас», Дэвид Митчелл

«Невыносимая легкость бытия», Милан Кундера

«Кислород», Эндрю Миллер





Посмотреть:


Macintosh HD:Users:apple:Desktop:фонтан.jpg


Облачный атлас, 2012

Фонтан, 2006

Господин Никто, 2009

Ванильное небо, 2001


Исходный код, 2011




Сборник: Антониу Салазар

Премьер-министру Португалии удалось победить экономический кризис в стране. Режим Антониу ди Салазара обычно относят к фашистским. Идеология «Нового государства» включала элементы национализма.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы